logo

Ordet `` personlighet '' på engelsk kommer fra ordet `` person ''. I utgangspunktet betegnet det maskene som skuespillerne satte på under teatralsk forestilling i det antikke greske dramaet. Således, fra begynnelsen på begrepet '' person '' ytre overflate sosial bildet er lagt inn, som tar en person ved avspilling bestemte roller i livet - en slags '' maske '', viste det offentlige ansikt overfor andre. Det følger at begrepet "personlighet" i utgangspunktet er forbundet med menneskets sosiale essens.

Ordet `` personlighet '' er mye brukt i hverdags kommunikasjon sammen med konseptene `` person '', `` individuel '', `` individualitet '', som imidlertid ikke er identiske. Det er nødvendig å skille mellom dem for å definere begrepet "personlighet".

Definisjon. Personen - Dette er et sosialt og biologisk vesen som utgjør det høyeste trinnet i utviklingen av livet og er gjenstand for sosial og historisk aktivitet og kommunikasjon.

Begrepet "mann" brukes som et ekstremt generelt konsept for å karakterisere de universelle kvaliteter som er knyttet til alle mennesker og evner.

Ved å bruke denne oppfatningen legger psykologene vekt på at mennesket er et biologisk og sosialt vesen samtidig, som ved sin vitale aktivitet påvirker miljøet.

De viktigste egenskapene til mannen:

spesiell struktur av organismen;

evnen til å jobbe

Menneske som en individuell representant for menneskeheten er definert av begrepet "individ".

Definisjon. Individuelt - en enkelt representant for menneskeheten, en konkret bærer av alle psykofysiske og sosiale egenskaper av menneskeheten.

Generelle egenskaper hos personen:

integriteten til den psyko-fysiske organisasjonen av organismen

stabilitet i forhold til den omkringliggende virkeligheten;

Ellers kan vi si at en person er en `` konkret person '' fra fødsel til død. Individen er den første tilstanden til mannen i fylogenetisk og ontogenetisk utvikling.

Personlighet regnes som et resultat av utviklingen av individet, utførelsen av de menneskelige egenskaper som er riktig. Personlighet er menneskets sosiale essens.

Definisjon. personlighet - det er en konkret person som er bevisstgjørende, i stand til å kjenne, oppleve, forandre omverdenen og bygge visse relasjoner med denne verden og med andre personers verden.

Personlighet er sett som utførelsen i en bestemt person med sosiale kvaliteter som er anskaffet i prosessen med aktivitet og kommunikasjon med andre individer. Personlighet er ikke født, de blir en person.

Det er vanskeligere å definere begrepet "individualitet", fordi det i tillegg til personlige egenskaper, som er hovedkomponentene i individualitet, omfatter det biologiske, fysiologiske og andre egenskaper til en person. Følgende definisjon av individualitet kan gis.

Definisjon. personlighet - Dette er en spesifikk person som adskiller seg fra andre mennesker med en unik kombinasjon av mentale, fysiologiske og sosiale egenskaper, manifestert i atferd, aktivitet og kommunikasjon.

Med hjelp av begrepet "individualitet" legges det ofte vekt på hverandres unikhet og unikhet. På den annen side møter vi individuelle kvaliteter av personlighet og individuelle egenskaper som alle har, men de har forskjellige uttrykks- og formkombinasjoner. Alle individuelle kvaliteter manifesteres på ulike måter av atferd, aktivitet, kommunikasjon.

Den enkelte er i psykologi definisjon

Individuelt

Individuelt, Den enkelte (Lat. individuum - udelelig) - en egen organisme som eksisterer uavhengig, særlig en person, en person, en individuell representant for menneskeheten.

Betegnelsen "individ" er nært knyttet til begrepene "menneskelige legeme", "identitet", "subjektivitet", "identitet" og "åndelig" brukes for å referere kollektivt, evnen til en enkelt person, de vesentlige humane utviklingsnivå i ontogeny [1]

Personen vises på den øvre grensen av perioden med stabil utvikling av menneskekroppen som følge av krisen på ett år. I stedet for den tidligere komplette symbiosen, blir fusjonen mellom barnet og den voksne voksen to - et barn og en voksen. Dermed ut av krisen ett år er starten på et år lang periode med individuell utvikling - glatt, langsiktige endringer, fødselen av den enkelte "orden" på organismic "kaos", som er vist i de elementære former for differensiering og integrering av de mentale prosesser av psyko-fysiologiske selvorganisering på ulike stadier av følsomhet, funksjonell selvorganisering av dannelsen av hjernearkitektonikk, oppretting av individuelle typologiske egenskaper og konstitusjonell typologi i menneskets manifestasjoner eniyah. Her kommer endelig avgrensning av emne for barnet og det sosiale miljøet, erfaringer psykofysiologisk tilstand i form av begjær, ambisjoner, og lignende. Krisen i barndommen (5,5-7,5 år) fullfører en individuell utviklingstrinn av barnet, er det også begynnelsen scenepersonlighet.

Kilder til informasjon

  • Chepa M.-L. A. Rozvitok Person av yak er resultatet diferentsіatsії іntegratsії psihіchnih protsesіv / Zbіrnik Naukova Prace Іnstitutu psihologії іmenі Kostiuk NAPS av Ukraina "Problemet er zagalnoї pedagogіchnoї psihologії". - K., 2003. T. 5. Del 2. - P. 284-297.
  • ІНДИВІД // Pharmaceutical Encyclopedia

8. Korrelasjon av begrepene "menneske", "personlighet", "individ", individualitet. Kategori av personlighet i moderne psykologi.

I dag behandler psykologi en person som en sosio-psykologisk enhet som dannes gjennom livet til en person i samfunnet. Menneske som et sosialt vesen erverver nye (personlige) egenskaper når han inngår relasjoner med andre mennesker, og disse relasjonene blir "forming" hans personlighet. Den enkelte ved fødselen har ennå ikke disse oppkjøpte (personlige) kvaliteter.

Siden personlighet er oftest definert som en person i sammenheng med hans sosiale, tilegnede kvaliteter, Dette betyr at personligheten ikke inkluderer slike egenskaper til en person som er naturlig betinget og ikke er avhengig av sitt liv i samfunnet. Personlighet inkluderer ikke en persons psykologiske egenskaper, karakteriserer hans kognitive prosesser eller individuelle aktivitetsstil, bortsett fra de som manifesteres i forhold til mennesker i samfunnet. I begrepet "personlighet" inngår vanligvis slike egenskaper som er mer eller mindre stabile og indikerer individets individualitet, definerer sine viktige funksjoner for mennesker og. handlinger.

Per definisjon RS. Nemov, lichnost- en person tatt i systemet hans psykiske egenskaper som er sosialt bestemt, vises offentlig på natur forbindelser og relasjoner er stabil og bestemt moralske menneskelige handlinger, som er avgjørende for seg selv og andre.

I tillegg til begrepet "personlighet" brukes uttrykkene "person", "individ", "individualitet". Disse konseptene er vesentlig sammenflettet. Det er derfor at analysen av hvert av disse konseptene, deres korrelasjon med begrepet "personlighet", vil tillate at den sistnevnte avsløres mer fullstendig (figur 3).

Fig. 3. Forholdet mellom volumene av begrepene "person", "individ" og "individualitet"

Mann - Dette er et generisk konsept som indikerer referansen til vesen til det høyere stadiet av utvikling av levende natur - til menneskeheten. I begrepet "mann" er den genetiske forutbestemmelsen av utviklingen av de menneskelige egenskaper og kvaliteter som er riktig, bekreftet.

Spesifikke menneskelige evner og egenskaper (tale, sinn, arbeid, etc.) er ikke overføres til mennesker ved hjelp av biologisk arv, og er dannet in vivo, i ferd med assimilering av kulturen skapt av tidligere generasjoner. Ingen personlig erfaring fra en person kan føre til det faktum at han selvstendig har dannet logisk tenkning og et system av begreper. Deltaker i arbeid og ulike former for sosial aktivitet, utvikler mennesker i seg selv de spesifikke menneskelige evner som allerede har dannet seg i menneskeheten. Som et levende vesen adlyder en person de grunnleggende biologiske og fysiologiske lover, som en sosial lov om samfunnets utvikling.

Den enkelte - Dette er en enkelt representant for skjemaet "homo sapiens". Som individer er folk forskjellig fra hverandre, ikke bare i morfologiske egenskaper (som vekst, kroppsform og øyefarge), men også psykologiske egenskaper (evner, temperament, følelsesmessighet).

Individualitet - Dette er enheten av de unike personlige egenskapene til en bestemt person. Dette er unikt ved sin psykofysiologiske struktur (temperamenttype, fysiske og mentale egenskaper, intelligens, verdenssyn, livserfaring).

For alt mangfoldet av begrepet "individualitet", refererer det først og fremst til åndelige kvaliteter til en person. Essential definisjon av identitet er ikke så mye knyttet til begrepene "funksjon", "unik", som begrepene "integritet", "enhet", "identitet", "forfatterskap", "egen måte å leve på." Essensen av individualitet er knyttet til individets identitet, evne til å være seg selv, å være uavhengig og uavhengig.

Forholdet mellom individualitet og personlighet bestemmes av det faktum at disse er to måter å være en person, to av sine forskjellige definisjoner. Uenigheten av disse konseptene manifesteres, særlig i det faktum at det er to forskjellige prosesser av dannelsen av personlighet og individualitet.

Å bli en person er en prosess for sosialisering av en person, som består i å mestre sin egen generiske, sosiale essens. Denne utviklingen utføres alltid i de konkrete historiske forholdene i menneskelivet. Å bli en person i forbindelse med vedtakelsen av den enkelte i samfunnet utviklet sosiale funksjoner og roller, sosiale normer og regler for oppførsel, med dannelsen av evne til å bygge relasjoner med andre mennesker. Formet personlighet er gjenstand for fri, uavhengig og ansvarlig atferd i samfunnet.

Dannelsen av individualitet er prosessen med å individualisere et objekt. Individualisering er prosessen med selvbestemmelse og isolasjon av individet, dets isolasjon fra samfunnet, utformingen av sin identitet, unikhet og unikhet. En person som har blitt et individ er en original, aktiv og kreativ person i livet.

I form av "personlighet" og "individualitet" registreres ulike aspekter, forskjellige dimensjoner av menneskets åndelige essens. Essensen av denne forskjellen er godt uttrykt på språket. Med ordet "personlighet" bruker vanligvis slike epiteter som "sterk", "energisk", "uavhengig", og derved legger vekt på hennes aktive representasjon i andres øyne. Vi snakker ofte om individualitet: "lyse", "unike", "kreative", som betyr egenskapene til en uavhengig enhet.

Begrepet personlighet har tre forskjellige forståelser: mest mulig, gjennomsnittlig og smal forståelse. Personlighet i det hele tatt bred forståelse er noe som internt skiller en person fra en annen, en liste over alle dens psykologiske egenskaper, det er en individualitet. Personlighet i middels, gjennomsnittlig forståelse er et sosialt emne, et sosialt individ, en total sosial og personlig rolle. Personlighet i det hele tatt smal forståelse Er et kulturelt emne, et selvtillit. Det er en mann som bygger og styrer sitt liv, en person som et ansvarlig emne for viljeuttrykk. Grunnleggende psykologiske teorier om personlighet personlighet - Først av alt, en moderne av en bestemt epoke, og dette bestemmer mange sosio-psykologiske egenskaper. I denne eller denne epoken opptar personligheten en viss posisjon i samfunnets klassestruktur. En persons tilhørighet til en bestemt klasse utgjør en annen grunnleggende definisjon, med hvilken individets stilling i samfunnet er direkte relatert.

/ Otvetnye_otvety / Mine svar / Ferdig / 27 person

Spørsmål 27. Forskjellige tolkninger av begrepet personlighet i psykologi. Korrelasjon av begreper: individ, personlighet, individualitet.

I psykologi kan mangfoldet av sameksisterte tilnærminger til personlighetsproblemer deles inn i to klasser. Innenfor rammen av ett konsept anses nesten som et synonym for emnet for mental aktivitet generelt, dvs. er erklært "det ultimative og mest komplekse gjenstand for psykologi." Innenfor rammen av den andre vurderes begrepet personlighet i sitt spesifikke innhold. Her er oppgaven satt for å skille personlighetskonceptet fra andre, sammenlignbare i volum og innhold, for å skille det fra begreper "temperament" og "karakter".

Tilnærminger til personlighet i innenlands psykologi.

A. Myasishchev, Smirnov, Malyshev og andre. Personlighet er et system av relasjoner, relasjoner er komponenter i strukturen. For eksempel hevdet Myasishchev at en person som et sosialt produkt først og fremst er bestemt av den sosiale verdien av retningen (dvs. "den dominerende eiendommen som underordner andre til dem og bestemmer personens livssti"). Nivået på personlighet er uttrykt av graden av hans bevissthet, ideologiske rikdom, etc., etc.

Hvis den dominerende holdningen omfatter alle aspekter av personligheten, er den preget av helhet. Ulempen med denne typen forståelse av individet er uklar, polysemantisk.

B. Ananiev, Platonov, Merlin. Personlighet - ikke hele personen, men bare hans sosiale egenskaper, er ikke bare et aktivitetsfelt. Hovedkomponentene i personlighetsstrukturen er "noen abstrakte åndelige formasjoner." Ananiev trodde at enhver person blir en person i den grad han begynner å være bevisst bestemt. Personlighet er preget av en kombinasjon av sosiale relasjoner og stillingen de bestemmer i samfunnet. SL Rubinstein. Personlighet er totaliteten av interne forhold gjennom hvilke ekstern påvirkning brytes. Denne definisjonen deles av mange forskere, men den er for generell.

Tilnærminger til personlighet i utenlandsk psykologi.

Psykoanalyse. Freud: personen inneholder tre strukturelle komponenter: Id (instinktiv kjerne av personlighet, ansvarlig for den lystprinsippet), ego (rasjonell del av personligheten, realiteten prinsippet) av superego (den sistnevnte er dannet, er det moral aspekt av personlighet). Personlighetsutvikling tilsvarer den psykoseksuelle utviklingen av en person. Stadier: oral, anal, fallisk, (komplekser: Oedipus, Electra), latent, kjønnsorganisk. Moden personlighet - i stand til og villig til å jobbe hardt for å skape noe nyttig og verdifull, i stand til å elske et annet menneske "for sin egen skyld."

Individuell psykologi. A. Adler: Folk prøver å kompensere for sin egen underlegenhet, som de opplevde i barndommen. Derfor kampen for overlegenhet (eller ønsket om kraft). Slike impulser er tilstede i hver person. For å oppnå sine fiktive mål utvikler en person sin unike livsstil (tydeligst manifestert i å løse tre oppgaver: arbeid, vennskap og kjærlighet). Dannelsen av personlighet er påvirket av fødselsorden. Den siste konstruksjonen av personligheten er en samfunnsinteresse (den indre tendens til en person til å delta i etableringen av et ideelt samfunn). Graden av alvorlighetsgrad er en indikator på psykologisk helse.

Analytisk psykologi. CG Jung: personlighet består av 3 interaktive strukturer: ego (alt som en person er klar), den personlige ubevisste (alle deprimert og komplekser), den kollektive ubevisste (består av arketyper, som tilbyr hele opplevelsen av menneskeheten). En person kan oppnå en balanse lishsh som et resultat av en lang prosess med psykologisk modning (individualisering), hvor en person kan gjenkjenne den skjulte og ignorert sin egen personlighet på den delen av både ubevisste og bevisste nivåer.

Neo-Freudianism. E. Erickson, E. Fromm, K. Horney. Egoens spesielle betydning er gitt. Erickson: Ego er en selvstendig struktur, i utviklingen er det 8 universelle stadier. E. Fromm: Personligheten er spesielt påvirket av sosiale og kulturelle faktorer.

Disponibel psykologi. G.Olport, R.Kettell, G.Ajzenk. Folk har noen stabile interne kvaliteter som vedvarer over tid i forskjellige situasjoner. Allport (den første legger fram teorien om personlighetstrekk): En person er en dynamisk organisasjon av de interne mentale prosessene som bestemmer karakteristisk oppførsel og tenkning.

Behaviorisme. B. Skinner: Personlighet er et resultat av samspillet mellom individet (med sin livserfaring) og miljøet. Atferd er deterministisk, forutsigbar og kontrollert av miljøet. Ideen om interne autonome faktorer som årsakene til menneskelige handlinger blir avvist, samt den fysiologiske og genetiske forklaringen av atferd.

Sosialt-kognitiv retning. A.Bandura, J.Rotter. Personlighet - Resultatet av samspillet mellom atferd og miljøfaktorer; Den sentrale rollen spilles av kognitive komponenter. Rotter betraktet personligheten gjennom prismen av kontrollpunktet.

Kognitiv psykologi. J. Kelly - teorien om personlige konstruksjoner (verdensmodeller), hvor systemet danner personligheten. For å forklare motivasjonen er det ikke nødvendig med spesielle begreper, det viktigste er hvordan en person forklarer hendelser.

Humanistisk psykologi. A. Maslow: Personlighet er definert gjennom behovshierarkiet.

Fenomenologisk tilnærming. K. Rogers: Atferd kan forstås ut fra subjektive synsvinkler. Den eneste virkeligheten er den personlige verden av menneskelige erfaringer, dette er personligheten. Det sentrale stedet er okkupert av I-konseptet.

Fortolkninger av begrepet personlighet som et forhold mellom fagtyper.

Siden emnet er et generisk konsept, dekker de grunnleggende psykologiske kategoriene alle de ovennevnte konseptene. Aktivitet - samspill mellom eksterne og interne forhold. Eksternt - Verden rundt oss, sosiale forhold, interne forhold - emnet.UNDER(fra det latinske subjektet - ligger ved basen), objektets operatør-praktisk aktivitet og kognisjon (individ eller sosial gruppe), aktivitetskilden rettet mot objektet. Det er en del av ulike fagområder. Slike hovedområder kan identifiseres 3: natur, samfunn, kultur.

A) Naturfag - emnet for aktiv og fleksibel tilpasning til miljøendringer basert på erfaring fra biologisk utvikling.

B) Sosialfaget er gjenstand for bevilling og riktig bruk av bevisste kollektive representasjoner, atferdsmåter som er tilgjengelige i et gitt samfunn.

C) Den kulturelle enheten er gjenstand for en selvstendig og ansvarlig løsning på ens egne problemer på grunnlag av universelle (universelle) normer.

Omfanget av begrepet personlighet ved de ulike fagene som inngår i det.

I moderne psykologi brukes ordet "personlighet" i forskjellige volumer. Konseptets omfang har minst tre alternativer.

Første alternativet. Personlighet forstås i stor grad, alle tre fagene sammen. Personlighet - et synonym for begrepet fag (ifølge SLRubinshneynu).

Det andre alternativet. Begrepet "personlighet" inkluderer et sett med emne B og B. Dette alternativet i hjemmepsychologi tilhører AN Leontiev. Personlighet er først og fremst et sosialt konsept, og en som er et naturlig fag kalles et individ. I psykologiens verden er den andre versjonen av begrepet personlighet levende representert i begrepet Adler.

Det tredje alternativet. Personlighet i en nøyaktig, smal forstand er bare et kulturfag (B). Personlighet er bare et emne som selv løser sine problemer og er ansvarlig for sine beslutninger. Det sosiale emnet her er et sosialt individ, det naturlige er en naturlig organisme. I verdenspsykologien går denne varianten tilbake til archetypen av Jungs selvsentrasjon blant de andre. Når man vurderer en person i en smal forstand, anses kritiske øyeblikk av en persons livsstil som krever en selvstendig løsning av ens egne problemer, et ansvarlig valg, som et resultat av hvilken motivasjonssfæren blir etablert, realisert og transformert. Personligheten bør derfor skille seg fra individet, ikke bare for det naturlige individet, men også for representanten til et bestemt samfunn - det sosiale individet: i sin kulturelle utvikling kan personligheten ikke falle sammen med bæreren av bestemte etablerte sosiale institusjoner.

Korrelasjon av begreper individ, personlighet og individualitet.

Psykologisk vitenskap bruker forskjellige begreper til å gjenspeile visse aspekter av emnet: individ, personlighet, individualitet.

Når vi snakker om et eget emne, som representanter for en art - vi kaller det et individ. Konseptet av individuelleuttrykker indivisibility, integritet og egenskaper av et bestemt emne. Den enkelte som integritet (den systematiske naturen til koblingene mellom de ulike funksjonene og mekanismene som realiserer livsrelasjoner) er et produkt av biologisk evolusjon, en genotypisk formasjon. Når du skiller konseptet av personen, svarer spørsmålet - hva er denne personen som alle andre mennesker, dvs. som forener ham med andre mennesker. Men dannelsen av individet forekommer i ontogeni, in vivo. Derfor omfatter karakteristikken til individet legeringer av medfødte og oppkjøpte reaksjoner. Representerer et produkt av fylogenetisk og ontogenetisk utvikling under visse eksterne forhold, produktet av utvikling av liv, samspill med miljøet.

Individuelle menneskelige egenskaper

Morfologiske og fysiologiske egenskaper av menneskekroppen og nært beslektede psykologiske egenskaper:

Kroppens grunnlov, seksuell dimorfi, aldersfunksjoner, egenskaper av sentralnervesystemet, hjernens BS-asymmetri, etc.

Temperament - et sett med egenskaper som bestemmer aktivitetenes formelle dynamiske egenskaper;

Karakter - et sett av stabile egenskaper til individet, der metodene for hans oppførsel og måter å følelsesmessig reaksjon uttrykkes på

Innskudd - de anatomiske og fysiologiske forutsetningene for evner

Evner er individuelle psykologiske egenskaper til en person som uttrykker sin vilje til å mestre bestemte typer aktiviteter og til deres vellykkede gjennomføring.

Personlighet = individ: Dette er en spesiell kvalitet som er oppkjøpt av den enkelte i samfunnet i sammenheng med relasjoner, sosialt i naturen, som den enkelte er involvert i. Personen genererer ikke en person, er ikke grunnlag og determinant, men er en forutsetning for selvtillit og en nødvendig betingelse for dens eksistens.

personlighet - En person som er preget av sosialt signifikante forskjeller fra andre (en bestemt person). Individualitet manifesterer seg i hvert av disse fagene: naturlig individualitet - fysisk helse, skjønnhet, naturlig styrke, fysikk, etc.; sosial individualitet - graden av individuell mestring av aksepterte normer, virkemåter i samfunnet, dybden av faglig kunnskap, etc.; kulturell individualitet. Egenskapene hos en person som individ kan manifestere seg i egenskapene til temperament, natur, interesser, behov, evner. Individualitet av personlighet understreker de spesielle egenskapene som er forbundet med en person, uttrykker et høyt nivå av hans utvikling.

Personlighetens sfærer: trenger-motiverende, voluntisk og kognitiv.

Gi definisjon til vilkårene personlighet og personlighet enn de blir behandlet?

Georgy Firsov

Den enkelte (fra latin individuum - udelelig):
individuell, hverandre eksisterende levende organisme (plante eller dyr), inkludert en enkelt person som representant for menneskeheten;
En egen person, bærer av forutsetningene for menneskelig utvikling;
I litteraturen er det mulig å bruke ordene "individ" eller "individ" i ironisk forstand.

Hva er et individ?

Den enkelte er en egen person som bare er forskjellig fra andre i sine inneboende kvaliteter (medfødt og oppkjøpt) og egenskaper. Dette begrepet er fritt brukt i psykologi og sosiologi.

Detaljert studie

Begrepet "individ" kom fra biologi, hvor dette begrepet betegner et individ som er forskjellig fra andre representanter av samme type. Selvfølgelig, at du ikke kan ringe til en slik person.

En person er et "individ" som eksisterer i samfunnet i henhold til sine spesifikke lover og er i stand til sosialisering. Dette er hva som skiller representanter for homo sapience fra andre høyt utviklede organismer. Personer kan bli kalt ethvert medlem av samfunnet, uansett alder, kjønn eller sosial status.

Individualitet er totaliteten av egenskaper og egenskaper til en person, den unike sin indre verden og unike mentale prosesser. På utviklingen av individualitet påvirker ikke bare et bestemt sett av kvaliteter, men styrken og egenskapene til samspillet mellom seg selv. En svært viktig rolle i utformingen av alle funksjonene spilles av det sosiale miljøet der personligheten er dannet, forholdet mellom foreldrene, tradisjonene og vanene i familien. I psykologi er begrepet "individ" uadskillelig fra begrepet "personlighet".

Imidlertid er individet og personligheten langt fra identiske begreper. En person kan kalles en person som har en indre "kjerne" og velger den videre banen selv.

kjennetegn

I psykologi studeres individet først og fremst ikke bare som individ, men også som en del av en bestemt sosial gruppe. Den er preget av tre funksjoner:

  1. Integritet og commonality av alle psyko-fysiologiske egenskaper;
  2. Visse motstand mot samfunnets og miljøets påvirkning;
  3. Tilstedeværelse av egen stilling og aktivitet.

På grunn av den høye sosiale organisasjonen, er en person i stand til bevisst å overvinne de iboende biologiske begrensningene, kontrollere og forandre modellen av sin oppførsel og administrere alle høyere psykologiske prosesser.

Forbindelsene til individet med verden rundt ham er systemiske i naturen og reflekterer hans vitale posisjon. Det er egenskapene til samspill som skiller et individ fra en annen. Stabilitet kan behandles på to måter. På den ene side er det nødvendig å merke seg evnen til å engasjere seg i en bestemt type aktivitet (midlertidig eller permanent) i nærvær av et stort antall irriterende og forstyrrelser. Også bør man ikke glemme viss variabilitet, "plasticitet" av en person som endrer seg under samfunnets innflytelse og tilpasser seg det.

Den enkelte er aktiv. Han er i stand til å forandre seg etter egen vilje, avhengig av situasjonen og å overvinne hindringer.

Allokere de tre begynnelsene til noen enkeltpersoner. For det første er hver person unik og ser ikke ut som seg selv. For det andre har hver av oss noe som ligner på alle andre. Og for det tredje har hver person felles trender med en gruppe mennesker. Og det er i kombinasjon med alle disse prinsippene at hemmeligheten til den unike og unikheten til hver av oss er skjult.

I samfunnet

Mann, i motsetning til dyr, har dårlig utviklet tilpasningsmekanismer. Dette er en av grunnene til at vi så ønsker et samfunn av deres slag. Bare med konstant kommunikasjon har personen en sjanse til å bli en person, å velge en måte å tenke og oppføre seg på. I dannelsen av en sunn personlighet, er hans forhold i familien, fullheten av kommunikasjon med foreldrene hans viktig.

Individuelt og samfunnet er direkte avhengig av hverandre. Samfunnet vil ikke eksistere uten enkeltpersoner, som igjen er dannet i den. Sosialisering kan ta ulike former, men oftest brukes en integrert tilnærming.

Det er en rekke faktorer som bidrar til dannelsen av individualitet:

  • Arvelig faktor og egenskaper av fysiologi. På dette avhenger egenskaper av utseende, noen egenskaper av oppførsel. De grunnleggende fysiologiske reaksjonene er felles for alle mennesker. For eksempel reaksjonen på stimulansen, prinsippene for tilpasning. Imidlertid er uttrykkene og samspillet mellom disse mekanismene unike;
  • Miljøfaktorer eller sosialisering. Samfunnets innflytelse på dannelsen av individualitet og personlighet kan ikke overvurderes. Denne faktoren inkluderer kultur og tradisjoner, ikke bare innenfor familien, men også innenfor bekjennelsen eller nasjonaliteten;
  • Egenskaper av karakter. Temperament, for eksempel, er en genetisk bestemt egenskap. Dermed kan vi si at individet "bygger" seg selv.

Basert på totaliteten og innflytelsen av disse faktorene, dannes menneskelig oppførsel. Atferd er en stabil reaksjon av faget for endringer i eksterne eller interne faktorer. Bevisste eller ubevisste handlinger avhenger direkte av egenskapene til karaktertrekkene.

Avhengig av utviklingen av den enkelte, dannes hans mål. Også valget av metoden for å oppnå dem avhenger av dette. Den høye eller lave verdien av mål og ønsker er den viktigste motivasjonsfaktoren til en person. Ingen av individets handlinger kan vurderes separat. Det er mulig å analysere bare det generelle bildet med tanke på egenskapene til personens karakter og individualitet.

Den enkelte er i psykologi definisjon

Det sivile samfunn er et begrep som fra det attende århundre og framover betegner sosialt og i smalt forstand eiendomsforhold. Mangelen på teorien om det sivile samfunn blant britiske og franske materialister ble manifestert i mangel på forståelse for sin avhengighet av utviklingen av produksjonsmåter. De forklarte dannelsen av menneskets naturlige egenskaper, politiske oppgaver, regjeringsformer og lovgivning, moral og så videre.

Det sivile samfunn, det vil si totaliteten av sosiale bånd, ble sett av dem som et miljø hvor enkeltpersoners aktiviteter utfolder seg. G. Hegel forstod det sivile samfunn som et behovssystem basert på privat eiendom, eiendoms- og klasselasjoner, et system av juridiske relasjoner, og gjettet også noen lover i samfunnsutviklingen. Hegels idealisme manifesterte seg i anerkjennelsen av det sivile samfunns avhengighet i staten, som i motsetning til det sivile samfunn, ansett å være den sanne form for en objektiv ånd. Hegel utgjør klart spørsmålet om sammenkoblingen av sosioøkonomiske og juridiske aspekter av det sivile samfunn. Han skiller mellom det sivile samfunn og en politisk stat. Det sivile samfunn i forståelsen er sfære for realisering av private mål og interesser til en enkelt person. Hegel identifiserer tre hovedpunkter i det sivile samfunn:

1) behovssystemet;

2) rettferdighetsadministrasjonen

3) politiet og samarbeidet.

Det sivile samfunn krever ikke bare funksjonen til privat eiendom, men også dens beskyttelse ved lov, retten og politiet. Det sivile samfunn og staten i henhold til det hegelske konseptet samsvarer, som grunn og grunn. Hegel forbinder dannelsen av det sivile samfunn med utviklingen av det borgerlige systemet.

K. Marx, som kritiserte Hegel, brukte begrepet sivilt samfunn. Han forstod det sivile samfunn som organisering av familien, klasser og klasser, eiendom og distribusjonsforbindelser, generelt former, virkemåter og samfunnets virkemåte, virkelige liv og menneskelig aktivitet (dette begrepet refererer til det borgerlige samfunnet). Marx understreker deres objektive natur og økonomiske grunnlag. I fremtiden erstattes dette begrepet av et system av vitenskapelige begreper (samfunnets økonomiske struktur, det økonomiske grunnlaget, produksjonsmåten, etc.).

Han gikk ut fra premisset om at det i sivilsamfunnet skulle søkes en nøkkel til å forstå den historiske prosessen. Dette er ikke tilfeldig, fordi marxismens logikk er grunnleggende for samfunnets sosioøkonomiske sfære. Denne sfæren og eiendomsforholdene som er tilstede i den, er karakterisert som hovedlinken i utviklingen av det sivile samfunn.

Oppsummering av de utviklede konseptene, det kan sies at i et virkelig sivilt samfunn har hver person muligheten til å fritt manifestere seg, for å tilfredsstille hans behov. Samtidig vil han bruke all form for rettslig og sosial beskyttelse av staten.

INDIVIDUELL

Innhold:

12 definisjoner av begrepet ble funnet INDIVIDUELL

Individuelt

INDIVIDUELL

Individuelt

Individuelt

INDIVIDUELL

INDIVIDUELL

psykofysisk kvalitet av en bestemt person som et naturlig vesen og en bærer av visse, bare iboende egenskaper.

INDIVIDUELL

1) Udelbarhet eller fagetes integritet

2) Tilstedeværelsen av sine spesielle - individuelle egenskaper, skiller den fra andre representanter for samme art. Mann (og dyr) er født en person. Den har sin egen genotype. Individuelle gonotypiske egenskaper i løpet av livet utvikler og transformerer, blir fenotypiske. Som individer, mennesker skiller seg fra hverandre ikke bare har morphophysiological men også psykologiske kvaliteter - evne, temperament, emosjonalitet. 1. Man som en naturlig være enkelt, produktutvikling av fylogenetisk og ontogenetisk, enhet av medfødt og ervervet (-> genotype, fenotype), bære individuelt særtrekk (makings, ønske og så videre.). 2. En egen representant for det menneskelige samfunn; utover sosial (biologisk) begrensning, et sosialt vesen som bruker verktøy og tegn, og gjennom dem tar i besittelse av ens egen oppførsel og mentale prosesser. Begge betydninger av begrepet er sammenhenger og beskriver en person i aspektet av hans separasjon og isolasjon. De vanligste egenskapene til et individ er:

1) integriteten til den psykofysiologiske organisasjonen dette tegn indikerer det systemiske forholdet mellom de ulike funksjonene og mekanismene som innser individets vitale relasjoner;

2) stabilitet i samspill med omverdenen; bestemmer sikkerheten til individets grunnleggende relasjoner til virkeligheten, men antar at det eksisterer øyeblikk av plastisitet, fleksibilitet, variabilitet;

3) aktivitet - som gir individets evne til selvendring, kombinerer dialektisk avhengighet av situasjonen med å overvinne sine umiddelbare effekter.

Individuelt

INDIVIDUELL

Individuelt

Individuelt

Problemet med korrelasjonen mellom begrepet "individ" og "personlighet" ble betalt stor oppmerksomhet til av andre russiske psykologer, spesielt AN Leontiev. Fra sitt synspunkt uttrykker begrepet personlighet, så vel som konseptet av individet, integriteten til livets tema. Men personligheten er en komplett formasjon av en spesiell type. Personlighet er ikke en integritet, betinget genotypisk: personen er ikke født, personen blir.. Som en persons bevissthet, som hans behov. Personens personlighet er også "produsert" - skapt av sosiale relasjoner, der individet går inn i sin aktivitet. Det faktum at dette forvandler og endrer noen av dens egenskaper som individ, utgjør ikke en årsak, men en konsekvens av dannelsen av personligheten. "

Jeg må si at i utenlandsk psykologi, langt fra "marxist-leninistiske metodikk" og teorien om aktiviteten, ble disse to "hellige kyr" av sovjetiske psykologi ikke gitt noen alvorlige oppmerksomhet til avl av begrepet "individ" og "person". Dessuten blir de ofte brukt som helt synonymt. I stedet er det seriøst vurderer hvor rettferdig og korrekt "isolere" studiet av ulike aspekter av personligheten eller hvilke typer menneskelig aktivitet utenfor rammen av en helhetlig personlighet. Det er i denne sammenheng at begrepet "individ" oftest brukes til å understreke fagets uforanderlige integritet.

En av de første store forskerne som konsekvent forfulgte ideen om at ". en person er en enkelt og selvsikker organisme. "2 var A. Adler. Det er ingen tilfeldighet at hans teori om personlighetsutvikling og det psykoterapeutiske systemet bygget på grunnlag mer enn velsignet kalt individuell psykologi.

Fra et synspunkt av A. Adler, ". ingen manifestasjon av vitale aktiviteter kan ses isolert, men bare i forhold til personen som helhet. Den enkelte er en udelbar helhet både i forhold til forholdet mellom hjernen og kroppen, og i forhold til det mentale liv. Å overbevise Adler, det viktigste kravet for individuell psykologi er å bevise dette enhet i hver enkelt: i hans tenkning, følelser, handlinger, såkalt, bevisst og ubevisst, i alle manifestasjon av personlighet. Strukturen til en selvbestandig og enhetlig personlighet ble definert av Adler som en livsstil "3. Ifølge mange utenlandske eksperter, "i dette konseptet, mer enn noe annet, uttrykte. et forsøk på å behandle en person som helhet "4. Vi merker at den diametralt motsatte individuelle psykologien til Adler er ortodokse behaviorisme, ut fra det faktum at enhver menneskelig handling er en situasjonsreaksjon på et eksternt stimulus.

Fra synspunkt av A. Adler, er utvikling av den enkelte bare mulig i samspillet med andre mennesker, "fører til teorien om Adler er en bestemmelse hvoretter all menneskelig atferd forekommer i en sosial kontekst, og essensen av menneskets natur kan forstås bare gjennom forståelse av sosiale relasjoner. Videre har hver person en naturlig følelse av fellesskap eller samfunnsinteresse - et medfødt ønske om å inngå gjensidig sosiale samarbeidsforhold "5. Som rapportert av L. D. Hjelle og Zeigler, "vekt på sosiale faktorer for atferd er så viktig i Adler konsept, fikk han et rykte som den første sosialpsykologen i moderne psykologi teori," 6.

Adler legger særlig vekt på de sosiale kontaktene til den enkelte som barn. En unik del av konseptet og psykoterapeutiske systemet utviklet av A. Adler er analysen av fødselsordens innflytelse på individets livsstil. Det første barnet i familien mottar ganske naturlig fra foreldrene maksimal omsorg og oppmerksomhet, men bare til det andre barnet opptrer. I denne situasjonen kommer den førstefødte inn i kampen om foreldrenes oppmerksomhet, som, som regel er beseiret: "Som et resultat av en slik familie kjempe førstefødte" venne seg til isolasjon ", og utvikler strategi for å overleve alene uten noen hengivenhet eller godkjenning. Adler trodde også at det eldre barnet i familien er sannsynlig å være konservativ, streve for makt og er utsatt for ledelse. "1

Det gjennomsnittlige barnet er allerede objektivt inkludert i konkurransen med det første barnet etter selve fødselsforholdet. Som et resultat, ifølge A. Adler, er det andre barnet ofte ". vokser konkurrent og ambisiøs.. For å oppnå fortreffelighet bruker han både direkte og indirekte metoder. Adler trodde også at gjennomsnittlig barn kan sette urimelig høye mål, noe som faktisk øker sannsynligheten for mulige feil. "2

Junior (siste) barn i familien, på den ene siden, og har rettighetene til en universell favoritt og er gjenstand for bekymring på den delen av foreldrene, og fra ungdommer og, på samme tid, kan oppleve en sterk følelse av mindreverd og avhengighet. Likevel, ifølge A. Adler, han ". har en fordel: han har en høy motivasjon for å pre-empt senior søsken. Som et resultat blir han ofte den raskeste svømmeren, den beste musikeren, den mest ambisiøse studenten. (Dette punktet er klart til uttrykk i de mange historier om ulike folkeslag, som er den yngste barnet oppnår størst suksess - VI, MK) Adler noen ganger snakket om "sliter yngste barnet" som en mulig fremtidig revolusjonære "3.

Hvis barnet er den eneste i familien, da han ikke er i stand til å konkurrere med brødrene og søstrene og være epicentrum for morsomsorg, blir han ofte tvunget til å konkurrere med sin far. I tillegg kan han ha problemer med å håndtere medmennesker. Ifølge A. Adler, et slikt barn. " for lenge og mye er under kontroll av moren og forventer samme beskyttelse og omsorg fra andre. Hovedtrekket i denne livsstilen er avhengighet og egocentrisme. "4

Det bør bemerkes at, legger stor vekt på rekkefølgen av fødsel og andre faktorer som medierer personlighetsutvikling i barndommen, gjorde A. Adler ikke anser at den enkelte er en konsekvent produkt mekanistisk "summering" av arv og miljømessige påvirkninger. Etter hans mening, alle uten unntak, folk. " ha en kreativ kraft som gir en mulighet til å kontrollere sine liv - fri, bevisst aktivitet er den definerende egenskapen til en person. Denne kreative kraften påvirker alle aspekter av menneskelig erfaring: oppfatning, minne, fantasi, fantasi og drømmer. Det gjør hver person til selvbestemmende person, arkitekten til sitt eget liv. "5

Men generelt har ennå ikke blitt gjennomført empirisk validering av F. Adler konsept, er som i stor grad på grunn av bredden og abstraksjon av mange av dens bestemmelser, ble en rekke sentrale punkter i denne teorien bekreftet i mange studier. For eksempel forsøkte Nederland i 1973 å identifisere forholdet mellom fødselsorden og individets intellektuelle prestasjoner. "I en studie som involvert ca. 400 menn. en høy positiv korrelasjon ble oppnådd mellom fødselsorden og indeksene for den ikke-verbale intellektuelle evnestesten. De førstefødte med hensyn til intellektuell prestasjon overgikk de neste-på-bestilling-barna i de familiene der det var fra to til ni barn. En lignende studie viste at et positivt forhold mellom fødselsorden og intellektuell prestasjon fortsetter, selv når slike variabler som skoleprestasjon i foreldrenes foreldre, familiens inntekt og morens alder blir tatt i betraktning. "1

Ikke mindre interessante resultater, som også bekrefter ideen om A. Adler, ble registrert i en rekke andre studier. Så spesielt, ". Det ble funnet at de førstefødte er ledende i befolkningen i praktisk talt alle områder av faglig kunnskap. Det ble for eksempel bemerket at eldre sønner hersker blant USAs presidenter, mens det ikke finnes et slikt mønster blant kandidater som mislyktes i presidentvalget. De førstefødte var spesielt mange blant medlemmene av den amerikanske kongressen, og de regjerte også blant kvinner som hadde akademiske grader i medisin og filosofi. "2

Adlers ideer ble videreutviklet i konseptet E. Erickson og en rekke andre utenlandske psykologer. Det bør bemerkes at i det virkelige sosiale og psykologiske praksis, ofte er det ikke behov for en klar utvannings forestillinger om "individ" og "person", og derfor bruke dem som synonymer fullt tillatt. Men i tilfeller der det er slike sosiale og psykologiske fenomener som "fenomenet løytnant Kizhe" og "Kennedy-effekten" (for eksempel i logikken i begrepet personalisering) er avl, ikke bare berettiget, men det er absolutt nødvendig fra et praktisk synspunkt.

Derfor, den praktiske sosialpsykologi, i tillegg til rent søkt faglig kompetanse og kunnskap om moderne teknikker og teknologi for tynn psykologisk effekt på gruppen og dets enkelte medlemmer, er det nødvendig når du planlegger et program for psykologisk støtte og akkompagnement betrodd ham, samfunn eller organisasjon, basert på grunnleggende psykologisk kunnskap og gjenkjenne de problemene som er knyttet til personlig utviklende oppgaver, og de problemene som står overfor ham på nivået, faktisk bare int ray analyse.

INDIVIDUELL

Fant 10 definisjoner av begrepet INDIVIDUELL

Individuelt

mann som en enkelt naturlig vesen, representant for Homo sapiens, bærer av individuell identitet; hver eneste person i fellesskapet til andre.

Individuelt

en konkret person som en enhet i samfunnet; produkt av phylo- og ontogenese; enhet av medfødte og oppkjøpte.

Individuelt

er en samling av biologiske, naturlige, genotypiske formasjoner. Personen er sett på grunn av de generelle egenskapene til mannen.

INDIVIDUELL

mann som en enkelt naturlig vesen, representant for homo sapiens, et produkt av fylogenetisk og ontogenetisk utvikling, enhet av medfødte og oppkjøpte [67, s. 135; 80, c. 190; 82, c. 263].

Individuelt

1) mennesket som et enkelt naturvesen, en representant for arten Homo sapiens, et produkt av fylogenetisk og ontogenetisk utvikling, den innfødte og oppkjøpte enhet, bæreren av individuelt særegne egenskaper; 2) En individuell representant for det menneskelige samfunn.

Individuelt

1) mennesket som et enkelt naturvesen, en representant for arten Homo sapiens, et produkt av fylogenetisk og ontogenetisk utvikling, den innfødte og oppkjøpte enhet, bæreren av individuelt særegne egenskaper; 2) En individuell representant for det menneskelige samfunn.

INDIVIDUELL

1) mennesket som et enkelt naturvesen, en representant for arten Homo sapiens. Selve begrepet idiom indikerer foreningen av en gitt person med en menneskelig art (ikke å forveksle med individualitet - et konsept som peker på forskjellen mellom en person som en person og som jeg); 2) En individuell representant for det menneskelige samfunn.

Individuelt

1) personer som et naturlig skapning, en slags representativt produkt av fylogenetisk og ontogenetisk utvikling, enhet av medfødt og adaptiv, bære individuelt særtrekk (makings stasjon, etc.); 2) en individuell representant for det menneskelige samfunn; utover sin naturlige (biologiske) begrensning, et sosialt vesen som bruker verktøy og tegn, og gjennom dem tar i bruk egen oppførsel og mentale prosesser. Begrepet "individ" er bredere enn begrepet "personlighet".

Individuelt

Lat. - udelelig) - En enkelt representant for menneskeheten, en enkelt person, i enhet og integritet av alle dens egenskaper - biologisk, psykologisk og individuel. I denne forstand er det nyfødte også et individ, for han har alt sett av bare hans iboende egenskaper. Den enkelte er et spesielt tilfelle av natur og sosial utvikling av mennesket på jorden. Den enkelte har alle mulighetene for å bestemme sin egen atferd, utvikle sin psyke og defineres i systemet med moralske verdier.

Individuelt

otlat. individuum - udelelig) - 1) i form av en enkelt mann et naturlig vesen, representative av arten Homo sapiens, et produkt av fylogenetisk og ontogenetisk utvikling, enhet av medfødt og ervervet (se Genotype; Fenotype), bære individuelt særtrekk (makings stasjon, etc.). ; 2) en individuell representant for det menneskelige samfunn; går utover sin naturlige (biologiske) begrenset sosialt vesen, ved hjelp av verktøy, skilt, og gjennom dem til å mestre sin egen atferd og mentale prosesser (se Høyere mentale funksjoner ;. bevissthet). Begge betydningen av begrepet "individuelle" er sammenhengende og beskriver en person i aspektet av hans separasjon og isolasjon. De vanligste egenskapene til individet: integriteten til den psykofysiologiske organisasjonen; stabilitet i samspill med omverdenen; Aktivitet. Tegnet av integritet indikerer den systemiske karakteren av forbindelsene mellom de ulike funksjonene og mekanismene som realiserer individets livsforhold. Stabilitet bestemmer sikkerheten til den grunnleggende holdningen til enkelte til virkeligheten, noe som tyder samtidig eksistensen av plastisitet øyeblikk, fleksibilitet, variasjon. Aktiviteten til individet, som gir sin evne til selvforandring, kombinerer dialektisk avhengighet av situasjonen med å overvinne sine umiddelbare effekter.

Fant ordninger på emnet INDIVIDUELL - 0

Fant vitenskapelige artikler om emnet INDIVIDUELL - 0

Fant bøker etter emne INDIVIDUELL - 0

Det er presentasjoner på emnet INDIVIDUELL - 0

Fant abstrakter på emnet INDIVIDUELL - 0

Finn ut kostnadene ved å skrive

Leter du etter et essay, kursarbeid, avhandling, et testpapir, en rapport om praksis eller tegning?
Finn ut kostnadene!

Den enkelte er i psykologi definisjon

Individuelt Er et eget individ som kombinerer et unikt sett medfødte egenskaper og tilegnede egenskaper. Fra sosiologiens synspunkt er individet et karakteristisk menneske, som en separat representant for den biologiske arten av mennesker. Den enkelte er et enkeltprøve av Homo sapiens. Det vil si at det er et eget menneske som kombinerer sosial og biologisk og er bestemt av et unikt sett av genetisk programmerte kvaliteter og et individuelt sosialt oppkjøpt sett av egenskaper, egenskaper, egenskaper.

Begrepet et individ

Den enkelte er bærer av den biologiske komponenten i mannen. Personer som individer er et kompleks av naturlige genetisk avhengige kvaliteter, dannelsen av som er realisert i perioden av ontogenese, hvorav resultatet er menneskets biologiske modenhet. Derfor følger det at i begrepet et individ uttrykkes en artes art. Dermed er hver person født et individ. Men etter fødselen får barnet en ny sosial parameter - han blir en person.

I psykologi er det første konseptet som begynner å studere personlighet, individet. Bokstavelig talt kan dette konseptet forstås som en uendelig partikkel av en enkelt helhet. Mann som individ studeres ikke bare ut fra et enkeltperspektiv for menneskeheten, men også som medlem av en bestemt sosial gruppe. Denne egenskapen til en person er den enkleste og mest abstrakte, og sier bare at han er skilt fra andre. Denne fjernheten er ikke dens essensielle karakteristikk, siden "individene" er skilt fra hverandre og i denne forstand av "alle levende vesener i universet."

Så er individet den individuelle representanten for menneskeheten, den konkrete bærer av alle sosiale egenskaper og psykofysiske egenskaper av menneskeheten. Generelle egenskaper hos personen er som følger:

- i integriteten til organismenes psyko-fysiske organisasjon

- i stabilitet i forhold til den omkringliggende virkeligheten;

En annen måte å definere dette konseptet på er uttrykket "konkret person". Mann som individ eksisterer fra fødselen til hans død. Den enkelte er den første (opprinnelige) tilstanden til en person i sin ontogenetiske utvikling og fylogenetiske formasjon.

Den enkelte som et produkt av fylogenetisk formasjon og ontogenetisk utvikling under spesifikke eksterne forhold, er imidlertid ikke en eneste kopi av slike forhold. Det er nettopp produktet av livsformasjonen, samspillet med omgivende forhold, og ikke forhold som er tatt av seg selv.

I psykologi brukes et slikt konsept som et "individ" i en ganske bred forstand, noe som fører til en skille mellom egenskapene til en person som individ og hans egenskaper som en person. Det er deres klare skill, og ligger derfor på grunnlag av avgrensning av slike begreper som individet og individet, og er en nødvendig forutsetning for den psykologiske analysen av personligheten.

Den sosiale personen

I motsetning til de unge dyrene er individet praktisk talt blottet for medfødte adaptive instinkter. Derfor, for å overleve og videreutvikle, må han kommunisere med sin egen type. Tross alt, bare i samfunnet vil et barn kunne oversette sitt medfødte potensial til virkelighet, bli en person. Uavhengig av samfunnet hvor personen er født, kan han ikke uten å bry seg om voksne og lære av dem. For en fullverdig utvikling trenger barnet lang tid, slik at han kan absorbere alle elementene, detaljene som han trenger i sitt selvstendige liv som et voksent medlem av samfunnet. Derfor må barnet fra de aller første dagene i livet kunne kommunisere med voksne.

Individuelt og samfunnet er uatskillelig. Uten samfunnet vil et individ aldri bli en person, uten enkeltpersoner, vil samfunnet simpelthen ikke eksistere. I begynnelsen av livet er samspillet med samfunnet i de primære etterligningsreaksjonene, språket av bevegelser som barnet informerer voksne om deres behov og viser tilfredshet eller utilfredshet. Reaksjonsreaksjoner av voksne medlemmer av en sosial gruppe er også forståelige for ham fra ansiktsuttrykk, bevegelser og intonasjoner.

Etter hvert som barnet blir eldre og hans lære talespråk, kroppsspråk og ansiktsuttrykk gradvis forsvinner inn i en sekundær plan, men aldri i hele voksenlivet til den enkelte ikke mister sin betydning fullt ut, transformerer til et viktig verktøy for nonverbal kommunikasjon som uttrykker følelser til tider ikke mindre, og noen ganger og mer enn de vanlige ordene. Dette skyldes det faktum at gester, ansiktsuttrykk og positurer mindre styrt av bevissthet, hva det var, og derfor har, i noen tilfeller enda mer informative, forteller samfunn som den enkelte ønsket å skjule.

Dermed kan vi trygt hevde at sosiale ferdigheter (f.eks kommunikasjon) skal dannes bare i ferd med samspill med samfunnet som helhet, og for å kommunisere med andre mennesker, spesielt. Enhver kommunikasjon, verbal eller ikke-verbal, er en nødvendig bestanddel for at en person skal bli sosialisert. Personens sosiale egenskaper er hans evner for sosial aktivitet og sosialiseringsprosessen. Jo tidligere prosessen med sosialisering begynner, jo lettere blir det.

Det finnes ulike former for læring gjennom hvilken individets sosialisering finner sted, men de skal alltid brukes i et kompleks. En av metodene som voksne bevisst bruker for å lære et barn å sosialt korrigere og godkjent atferd, er å lære ved forankring. Feste er implementert ved hjelp av retnings bruk av metoden for belønning og straff for å vise barnet hva hans oppførsel er ønskelig og godkjenner, men noen fordømmende. På denne måten lærer barnet å observere grunnleggende hygienekrav, etikette, etc., som er i kraft i samfunnet.

Noen elementer av individets daglige oppførsel kan bli ganske vane, noe som fører til dannelsen av sterke assosiative lenker, de såkalte betingede refleksene. En av kanalene for sosialisering er dannelsen av betingede reflekser. En slik refleks, for eksempel, kan vaske hender før du spiser. Den neste metoden for sosialisering er læring gjennom observasjon.

Den enkelte lærer hvordan man oppfører seg i samfunnet, ser på oppførsel av voksne og prøver å etterligne dem. Mange barnas spill er basert på imitasjon av adferd hos voksne. Rolle sosial samhandling av individer er også en læring. En tilhenger av begrepet J. Mead mener at mestring av sosiale normer og regler for atferd forekommer i løpet av interaksjoner med andre og ved hjelp av en rekke spill, spesielt rollespill (for eksempel spill døtre og mødre). dvs. læring foregår gjennom samhandling. Deltakelse i rollespill, barnet belyser resultatene av sine egne observasjoner og hans opprinnelige erfaring med sosial interaksjon (besøker lege, etc.).

Sosialisering av individet skjer gjennom påvirkning av ulike sosialiserende agenter. Den viktigste og den første slikt agent i prosessen med individets sosiale formasjon er familien. Tross alt er det det første og nærmeste "sosiale miljøet" til individet. Familiens funksjon i forhold til barnet er å ta vare på sin helse, beskyttelse. Familien tilfredsstiller også alle de vitale behovene til individet. Det er familien som i utgangspunktet introduserer den enkelte til regler for atferd i samfunnet, lærer kommunikasjon med andre mennesker. I familien blir han først kjent med stereotypene av seksuelle roller og gjennomgår seksuell identifikasjon. Det er familien som produserer de primære verdiene til den enkelte. Men samtidig er familien en institusjon som kan gjøre mest skade for prosessen med sosialisering av individet. For eksempel, lav sosial status av foreldrene, deres alkoholisme, familiekonflikter, sosial eksklusjon eller ufullstendig familie, de ulike avvik i oppførselen til voksne - som alle kan føre til uopprettelige konsekvenser, etterlot seg et uutslettelig preg på verden av barnet, hans karakter og sosial atferd.

Skolen er den neste etter familiens sosialiseringsagent. Det er et følelsesmessig nøytralt miljø, som er fundamentalt forskjellig fra familien. På skolen blir pjokk behandlet som en av mange og i samsvar med hans virkelige egenskaper. På skolene lærer barn praktisk hva suksess eller fiasko er. De lærer å overvinne vanskeligheter eller vant til å gi opp før dem. Det er skolen som danner individets selvtillit, som oftest forblir hos ham for hele voksenlivet.

En annen viktig sosialiserende agent er miljøet av jevnaldrende. I ungdomsårene blir foreldrenes og lærernes påvirkning på barn svekket sammen med den økende innflytelsen av jevnaldrende. Alle feil i studier, manglende oppmerksomhet fra foreldrene, kompenserer for respekt for jevnaldrende. Det er midt i sine jevnaldrende at barnet lærer å løse konfliktspørsmål, kommunisere på like måte. Og i skole og familie er all kommunikasjon bygget på et hierarki. Forhold i en gruppe jevnaldrende gjør det mulig for en person å bedre forstå seg selv, sine egne fortrinn og demeritter.

Behovet til individet forstås også bedre gjennom gruppeinteraksjon. Det sosiale miljøet av jevnaldrende gjør sine egne tilpasninger til verdiernes representasjoner innfødte i familien. Også, interaksjon med jevnaldrende lar barnet identifisere seg med andre og samtidig skille seg ut blant dem.

Siden i sosiale miljøer samler ulike kollektiver sammen: familie, skole, kolleger - individet står overfor noen motsetninger. Så for eksempel setter individets familie pris på gjensidig hjelp, mens skolen er dominert av en rivaliserende ånd. Derfor må individet føle påvirkning av forskjellige mennesker. Han prøver å passe inn i ulike miljøer. Når individet modnes og utvikler seg intellektuelt, lærer han å se slike motsetninger og analysere dem. Som et resultat oppretter barnet sitt eget sett med verdier. Individuelle verdier gir deg mulighet til å bestemme din egen personlighet, utpeke en livsplan og bli et initiativmedlem i samfunnet. Prosessen med å danne slike verdier kan være en kilde til betydelige sosiale endringer.

Også blant sosialiseringsmidlene er det nødvendig å tildele massemedia. I utviklingsprosessen samhandler individet og samfunnet kontinuerlig, som bestemmer individets vellykkede sosialisering.

Oppførsel av en person

Oppførsel er en spesiell form for aktivitet av menneskekroppen, som utvikler miljøet. I dette aspektet ble betegnelsen vurdert av I. Pavlov. Det var han som introduserte begrepet. Ved hjelp av dette begrepet ble det mulig å kartlegge sfæren av forholdet til et bestemt samspillende individ med miljøet der det eksisterer og samhandler.

En persons adferd er individets reaksjon på endringer i eksterne eller interne forhold. Det er bevisst og bevisstløs. Menneskelig atferd utvikler seg og realiseres i samfunnet. Det er knyttet til målinnstilling og taleregulering. En persons adferd gjenspeiler alltid prosessen med integrasjon i samfunnet (sosialisering).

Ethvert oppførsel har sine egne grunner. Det er bestemt av hendelser som går foran det og forårsaker en viss form for manifestasjon. Oppførsel er alltid målrettet.

Målene til individet er basert på hans unmet behov. dvs. enhver oppførsel er preget av målet som det søker å oppnå. Mål utfører motiverende, kontrollerende og organisatoriske funksjoner og er den viktigste styringsmekanismen. For å oppnå dem skjer en rekke konkrete tiltak. Atferd er også alltid motivert. Uansett atferden, forårsaker eller løsrevet, må det være et motiv i det, som bestemmer den øyeblikkelige formen for manifestasjonen.

I prosessen med teknologiske fremskritt i moderne vitenskap, oppstod et annet begrep - virtuell oppførsel. Denne typen oppførsel kombinerer teatralitet og naturlighet. Teatralitet skyldes illusjonen av naturlig oppførsel.

Adferd av et individ har følgende funksjoner:

- aktivitetsnivå (initiativ og kraft)

- emosjonell uttrykksevne (karakter og intensitet av manifesterte påvirker);

- tempo eller dynamikk;

- stabilitet, bestående av konsistens av manifestasjoner i forskjellige situasjoner og på forskjellige tidspunkter;

- bevissthet basert på forståelsen av deres oppførsel

- fleksibilitet, dvs. endringer i atferdsrespons som svar på omformingen av miljøet.

Individuell identitet personlighet

Den enkelte er et levende vesen som tilhører den menneskelige arten. Personlighet er et sosialt vesen som inngår i sosiale samspill, deltar i sosial utvikling og oppfyller en bestemt sosial rolle. Begrepet individualitet er ment å fremheve et unikt bilde av en person. Dette er hva en persons bilde er forskjellig fra andre. Men for all mangfold av begrepet individualitet, betegner det fortsatt i større grad individets åndelige egenskaper.

Personen og personligheten er ikke identiske begreper, i sin tur er personligheten og individualiteten en integritet, men ikke en identitet. Når det gjelder "individualitet" og "personlighet" er forskjellige dimensjoner av menneskets åndelige natur. Personligheten er oftere beskrevet som sterk, uavhengig, og derved fremhever dens aktivitet essens i andres øyne. Og individualitet, som - lyst, kreativ.

Begrepet "personlighet" er avgrenset fra begrepene "individ" og "individualitet". Dette skyldes det faktum at personligheten utvikles under påvirkning av sosiale relasjoner, kultur, miljø. Dens dannelse er også betinget av biologiske faktorer. Personlighet som et sosio-psykologisk fenomen antar en spesifikk hierarkisk struktur.

Personlighet er objektet og produktet av sosiale relasjoner, det sanser sosiale påvirkninger, og bryter dem, transformerer. Det fungerer som et sett av interne forhold som gjør at samfunnets eksterne påvirkninger endres. Slike interne forhold er en kombinasjon av arvelig-biologiske egenskaper og sosialt betingede faktorer. Personligheten er derfor produktet og objektet for sosial interaksjon, og et aktivt aktivitetsområde, kommunikasjon, selvkunnskap og bevissthet. Personlighetsdannelse har en avhengighet av aktivitet, på graden av aktivitet. Derfor manifesterer seg seg i aktivitet.

Rollen av biologiske faktorer i personligheten er ganske høy, men man kan ikke overse innflytelsen av sosiale faktorer. Det er visse egenskaper av personlighet, som sosiale faktorer utøver en spesiell innflytelse på. Du kan ikke bli en person, du kan bare bli en person.

Individuell og gruppe

En gruppe er et relativt isolert sett av individer som har relativt stabil samhandling, og utfører også felles handlinger over en lengre periode. En gruppe er også en samling av individer som deler sosiale spesifikke egenskaper. Felles interaksjon i en gruppe er basert på en viss felles interesse eller er relatert til oppnåelsen av et bestemt felles mål. Det er preget av gruppepotensialet, som gjør det mulig å samhandle med miljøet og tilpasse seg transformasjonene som foregår i miljøet.

Gruppens karakteristiske trekk er identifikasjon av hver enkelt av sine medlemmer, så vel som deres handlinger med teamet som helhet. Derfor, i eksterne forhold, handler alle på vegne av gruppen. En annen funksjon er samspillet innenfor gruppen, som har karakter av direkte kontakt, å observere virkningen av hverandre. I hver gruppe, sammen med en formell separasjon av rollene nødvendigvis bli foldet uformell delingen av roller, som er generelt anerkjent gruppe.

Det er to typer grupper: uformelt og formelt. Uansett hvilken type gruppe det har, vil det få betydelig innvirkning på alle medlemmer.

Samspillet mellom individet og gruppen vil alltid være av to natur. På den ene siden bidrar den enkelte ved sine handlinger til å løse gruppeproblemer. På den annen side har gruppen stor innflytelse på personligheten, og hjelper den til å møte sine spesifikke behov, for eksempel behovet for sikkerhet, respekt, etc.

Psykologer har det blitt observert at i grupper med et positivt klima og aktiv intra liv, enkeltpersoner er i god helse og moralske verdier, de er bedre beskyttet mot ytre påvirkninger, som arbeider aktivt og effektivt enn personer som er i den isolerte staten, eller i grupper med negativ klima, som rammes av uløselige konfliktsituasjoner og ustabilitet. Gruppen tjener til å beskytte, støtte, utdanne og løse problemer og de nødvendige normer for atferd i gruppen.

Utvikling av individet

Utviklingen er personlig, biologisk og mental. Biologisk utvikling er dannelsen av anatomiske og fysiologiske strukturer. Mental - den logiske transformasjonen av psykeprosessene. Psykisk utvikling uttrykkes i kvalitative og kvantitative endringer. Personlig - dannelsen av personlighet i prosesser av sosialisering og oppdragelse.

Utviklingen av individet fører til endringer i personlighetens egenskaper, til fremveksten av nye kvaliteter, hvilke psykologer kaller neoplasmer. Transformasjon av personligheten fra en alder til en annen foregår i slike retninger: mental, fysiologisk og sosial utvikling. Fysiologisk utvikling består i dannelse av skjelettmuskulaturmasse og andre kroppssystemer. Mental utvikling er dannelsen av kognitive prosesser, som tenkning, oppfatning. Sosial utvikling består i dannelsen av moral, moralske verdier, assimilering av sosiale roller etc.

Utviklingen skjer i integriteten til det sosiale og biologiske mennesket. Også gjennom overgangen av kvantitative transformasjoner til kvalitative endringer i individets mentale, fysiske og åndelige egenskaper. Utviklingen er preget av ujevnhet - hvert organ og organsystem utvikler seg i sitt eget tempo. Det skjer mer intensivt i barndommen og ungdommen, det senker i voksen alder.

Utvikling er betinget av interne og eksterne faktorer. Innflytelsen av miljøet og familiens oppdragelse er eksterne utviklingsfaktorer. Helling og tilbøyeligheter, totaliteten av følelser, spenninger av individet, som oppstår under påvirkning av ytre forhold, er interne faktorer. Utviklingen og dannelsen av individet regnes som et resultat av samspillet mellom eksterne og interne faktorer.

Top