logo

Kjenner du begrepet ambivalens? Hvis ikke, les så videre, så se på andre klare ord og deres betydninger.

Hva er ambivalens?

Ambivalens kommer fra de latinske ordene ambo - "begge" og valentia - "makt". Med andre ord, disse er to krefter.

Det skal bemerkes at ambivalens i psykologi betyr dualitet av følelser i forhold til det samme objektet. Og disse følelsene er motsatte.

For eksempel er det folk som fremkaller både sympati og misliker på samme tid. Dette er en kompleks følelse av ambivalens, og det kan oppstå i alle mennesker.

Men hvis det ofte manifesteres i forhold til mange ting, antas det at en person har tegn på skizofreni.

Interessant nok ble begrepet ambivalens introdusert i psykologi av den sveitsiske psykiateren Eigen Bleuler. Han skildret tre typer ambivalens:

  1. Følelsesmessig: Opplevelsen av to motstridende følelser i forhold til det samme objektet.
  2. Vesentlig: manglende evne til å bestemme seg for et konkret trinn og den konstante fluktuasjonen mellom de to alternativene for løsningen.
  3. Intellektuell: Den konstante veksling av gjensidig eksklusive ideer i resonnement.

Hvordan huske ordet ambivalens og bruk det så smart å øve det? Det er veldig enkelt. Til å begynne med, prøv et par ganger for å bruke det i talen din.

For eksempel er din venn ikke likegyldig for den unge mannen, men forteller stadig at hun bare ikke kan stå ham. Som om hun ved et uhell blinker og smilende, forteller henne:

- Ja, du kjære, ha en skjult ambivalens!

I sammenheng med begrepet beskrevet i denne artikkelen, brukes ofte et annet begrep. Les om hva som er kognitiv dissonans.

ambivalens

O. Beardsley. Salome med hodet til Johannes Døperen.

Ambivalens av sansene

AMBIVALENCE OF FEELINGS (fra latin ambo - begge + valentier - har kraft). Karakterisering av den følelsesmessige sfæren, uttrykt i dualiteten av relasjoner til en person eller et fenomen, primært med samtidig aksept og avvisning. Så for eksempel forener en voksen personens sjalusi følelsene av kjærlighet og hat, og i tristhet - søtsaker og sorger. Research. Ifølge Freuds teori ble det antatt at emosjonens ambivalens kunne dominere den pregenitale fasen av et barns mentale utvikling.

Ambivalens (Kondakov, 2007)

Ambivalens (fra latin Ambo -. Både + Valentis - å ha en effekt). orientering av de individuelle trekk som er beskrevet av E. Bleuler (Bleuler E. praecox demens oder Gruppe der Schizophrenien Leipzig ;. W., 1911), som uttrykkes ved den samtidige forekomst av inkompatible følelser (liker og ikke), visninger (venn og fiende), ønsker (tilnærming og frastøt), intensjoner (hjelp og skade). Research. E.

Ambivalens av sansene

SENSE: ambivalens (ambivalens sanser) - 1. Inkonsistenser, inkonsistens samtidig teste flere sansene med hensyn til et spesielt objekt; motstridende holdning til subjektet til objektet - samtidig fokus på det samme objektet mot motstridende følelser. Et kompleks av tilstander av følelsesmessige, knyttet til dualitet av relasjoner - med samtidig aksept og avvisning. For eksempel kombinerer sjalusi følelser av kjærlighet og hat. En av de fremtredende egenskapene til neurotika.

Ambivalens (Guryeva, 2009)

Ambivalens (latin Ambo -. To og Valentia - force) - et begrep som ble innført av E. Bleuler å referere til opplevelsen av dualitet, forholdet til noe eller noen, det vil si, når en gjenstand er en person bare to motsatte følelser, for eksempel kjærlighet og hate, medlidenhet og avsky, etc.

Guryeva TN Ny litterær ordbok / Т.N. Guriev. - Rostov n / D, Phoenix, 2009, s. 13.

Ambivalens (Golovin, 2001)

AMBIVALENCE (dualitet, tvetydighet) - dualitet, tvetydighet, noen ganger inkonsekvens. Den psykologi av sansene er den doble erfaring, felles nærvær av sjelen i to motstående, som uforenlige forhåpninger på den ene objekt - for eksempel, liker og misliker.

Ordbok av praktisk psykolog. - Minsk, Harvest. S. Yu. Golovin, 2001, s. 28.

Ambivalens (Osipov, 2014)

Ambivalens (fra latin Ambo -. Både Valentia - force - motstrid dual) - sameksistens i den dype strukturen av personen motsatt, gjensidig følelsesmessige innstillinger (for eksempel kjærlighet og hat) med hensyn til ethvert objekt eller person, hvorav den ene er på dette undertrykt i det ubevisste, og har en effekt, ikke er klar over denne personen. I fiksjon er denne tilstanden beskrevet og grundig analysert av F.M. Dostojevskij. Begrepet "A" ble introdusert i vitenskapelige sirkulasjon psykiater E. Bleuler, som så i A.

Ambivalens av sansene

Ambivalente følelser en kompleks tilstand av enkelte forbundet med samtidig opptreden av de motsatte følelser og følelser (fra gresk ambi - prefikset betegner dualitet Latin Valentia - - kraft..); manifestasjon av den interne konflikten til den enkelte. Det observeres ofte hos ungdom i samspill med jevnaldrende, foreldre, lærere.

Kodzhaspirova GM, Kodzhaspirov A. Yu. Pedagogisk ordbok: For stud. Executive. og media. ped. Proc. institusjoner. - M.: Publishing Center "Academy", 2001, s. 10.

ambivalens

ambivalens (fra latin. Ambo - "begge" og lat. Valentia - "kraft") - dualiteten av forholdet til noe, spesielt - erfaringens dualitet, uttrykt i det faktum at ett objekt forårsaker to motsatte følelser hos en person samtidig.

innhold

Historie av konseptet

Begrepet er introdusert av Eigen Bleuler. Han betraktet ambivalens hovedtegnet på schizofreni [1] og identifiserte tre typer ambivalens [2]:

  1. emosjonelle: samtidig en positiv og negativ følelse for en person, et objekt, en hendelse (for eksempel i forhold til barn til foreldre).
  2. viljesterk: uendelige svingninger mellom motstridende beslutninger, manglende evne til å velge mellom dem, som ofte fører til nektelse av å ta en avgjørelse i det hele tatt.
  3. intellektuell: veksling av motstridende, gjensidig utelukkende ideer i en persons begrunnelse.

Hans samtidige Sigmund Freud investerte i dette begrepet en annen mening. Han betraktet ambivalens som sameksistensen av to opprinnelig medfødte motsatte dype motivasjoner, hvorav det mest grunnleggende er tiltrengningen til livet og tiltrekningen til døden.

Moderne tolkning

I moderne psykologi er det to forståelser av ambivalens:

  • I psykoanalyse forstås vanligvis ambivalens som det komplekse spekteret av følelser som en person opplever for noen. Det antas at ambivalens er normal i forhold til dem hvis rolle i individets liv også er tvetydig. Unipolaritet av de samme følelsene (bare positive eller bare negative) tolkes heller som en manifestasjon av idealisering eller avskrivning, det vil si at det antas at følelsene faktisk er mest sannsynlig ambivalente, men den enkelte innser ikke dette.
  • I klinisk psykologi og psykiatri forstås ambivalens som den periodiske globale forandringen i individets holdning til noen: Bare i går kveld opplevde en pasient bare positive følelser for en bestemt person, i morges bare negativ, og nå igjen bare positive. I psykoanalyse kalles denne holdningsendringen vanligvis "splittelse av egoet."

notater

  1. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). "Epistemologiske aspekter ved Eugen Bleulers oppfatning av skizofreni i 1911" (PDF). Medisin, helsevesen og filosofi3 (2): 153-9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343. Det er sjekket ut 2008-07-03.
  2. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). "Epistemologiske aspekter ved Eugen Bleulers oppfatning av skizofreni i 1911" (PDF). Medisin, helsevesen og filosofi3 (2): 153-9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343.

Se også

referanser

litteratur

  • Webster's New World Collegiate Dictionary, 3. utgave.
  • Van Harreveld, F., van der Pligt, J., de lever, y. (2009). Bølgen av ambivalens og måter å løse det på: Introduksjon av MAID-modellen. Personlighet og sosialpsykologi gjennomgang, 13, 45-61.
  • Sigmund Freud:
    • Trois essais sur la théorie sexual (1905), Gallimard, samling Folio, 1989 (ISBN 2-07-032539-3)
    • Analyseres av fagpersonen: Le Petit Hans (1909), PUF, 2006 (ISBN 2-13-051687-4)
    • L'Homme aux rats: Journal d'une analyse (1909), PUF, 2000 Modeller: ISBN 2-13-051122-8
    • Cinq psychanalyse (Dora, L'Homme aux Loup, l'Homme aux rotter, Petit Hans, president Schreber), siv, Traduction revisées, PUF Quadige (ISBN 2-13-056198-5)
    • La dynamique du transfert (1912)
  • Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, Paris, 1967, et. 2004 PUF-Quadrige, nr. 249, (ISBN 2-13-054694-3)
  • Alain de Mijolla et al. : Dictionnaire International de la psychanalyse, Ed.: Hachette, 2005, (ISBN 2-01-279145-X)
  • José Bleger: Symbiose et ambiguité, PUF, 1981, (I tillegg er ambiavalence de la divalence, (ISBN 2-13-036603-1)
  • Paul-Claude Racamier: Les schizophrènes Payot-poche, (est notamment envisagée la skillet entre l'ambivalens névrotique et la paradoxalité psychotique), siv. 2001 (ISBN 2-228-89427-3)
  • Michèle Emmanuelli, Ruth Menahem, Félicie Nayrou, Ambivalens: L'amour, la Haine, l'likegyldighet, Ed. Presser Universitaires de France 2005, Coll. Monografier de psychanalyse, (ISBN 2-13-055423-7)
  • Ambivalenz, Erfindung und Darstellung des Begriffs durch Eugen Bleuler, Bericht 1911 fra Vortrag 1910 og Veröffentlichung 1914
  • Jaeggi, E. (1993). Ambivalenz. I A. Schorr (Hrsg.), Handwörterbuch der Angewandten Psychologie (S. 12-14). Bonn: Deutscher Psychologen Verlag.
  • Thomae, H. (1960). Der Mensch in der Entscheidung. Bern: Huber.
  • Bierhoff, H.W. (1996). Neuere Erhebungsmethoden. I E. Erdfelder, R. Mausfeld, T. Meiser G. Rudinger (Hrsg), Handbuch Quantitative Methods (S. 59-70). Weinheim: Psychologie Verlags Union.
  • Jonas, K., Broemer, P. Diehl, M. (2000). Holdnings ambivalens. I W. Stroebe M. Hewstone (Eds.), Europeisk gjennomgang av sosialpsykologi (bind 11, s. 35-74). Chichester: Wiley.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (1996). Den ambivalente sexismen inventar: Differensiering fiendtlig og velvillig sexisme. Journal of Personality and Social Psychology, 70, 491-512.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (2001). En ambivalent allianse. Fiendtlig og velvillig sexisme som komplementære begrunnelser for ulikhet i kjønn. Amerikansk psykolog, 56, 109-118.

Wikimedia Foundation. 2010.

Se hva som er "Ambivalens" i andre ordbøker:

ambivalens - ambivalens... Staveordbok

ambivalens - Sameksistens av antagonistiske følelser, ideer eller ønsker i forhold til samme person, emne eller stilling. Ifølge Bleuler, som introduserte dette begrepet i 1910, er kortsiktig ambivalens en del av det normale psykiske...

ambivalens - (. Fra latin Ambo, begge deler, og va Lentia kraft), Den dualiteten av følelser, følelser, gjenspeiles i det faktum at en og samme objekt blir tilkalt i person på samme tid to motsatte følelser, for eksempel, nytelse og smerte, kjærlighet og...... Filosofisk Encyclopedia

ambivalens - ambivalens ♦ Ambivalens sameksistens i en og samme person, og som vedrører den samme emne to forskjellige rammer - nytelse og smerte, kjærlighet-hat (se f.eks Spinosa, "Ethics», III, 17, og scholium).,...... Filosofens ordbok av Sponville

ambivalens - (fra latin Ambo, både Valentia og strøm), dualiteten av erfaringer når det samme objektet er en person på samme tid motsatte følelser, slik som kjærlighet og hat... Moderne Encyclopedia

ambivalens - (fra latin ambo begge og valentia force) dualiteten av erfaring, når det samme objektet forårsaker samtidig motsatte følelser, for eksempel, kjærlighet og hat, nytelse og misnøye En av følelsene er noen ganger utsatt...... Stor Encyclopedic Dictionary

ambivalens - (.. Gresk amfi rundt, rundt, på begge sider, to og latin Valentia kraft) Ambivalent og motstridende forhold til individet til objektet, karakterisert ved samtidig orientering på samme motstående pulsene objekt innstillinger... nyeste filosofisk Dictionary

ambivalens - substantiv, telle i synonymer: 3 • dualitet (27) • dobbeltverdig (2) • tvetydighet... ordbok av synonymer

ambivalens - (fra latin ambo begge og valentia kraft) ambivalency; det. Ambivalenz. Dualiteten av erfaring, når det samme objektet fører til at personen samtidig motsetter følelser, for eksempel antipati og sympati. se AFFEKT, EMOTJONER. Antinazi...... Encyclopedia of Sociology

ambivalens - betegnelse for den indre dobbeltheten og inkonsistens politisk fenomener forårsaket av tilstedeværelsen av motstående elementer i den interne struktur (Lat ambo og to Valentia kraft.); dualitet av erfaring, når det samme...... Statsvitenskap. Ordbok.

ambivalens - og f. ambivalent, e adj. <Lat. ambo begge + valentia power. Dualiteten av følelser uttrykt i at en gjenstand er en person på samme tid to motsatte følelser: kjærlighet og hat, glede og smerte, etc. ALS... Gallicisms Historisk Dictionary av russisk språk..

Ambivalens av menneskelige følelser - patologi eller modenhet?

Samtidig eksistens av en persons motsatte ideer, begjær eller følelser i forhold til en person, en gjenstand eller et fenomen har i psykologien fått navnet "ambivalens". En person i denne tilstand opplever tvetydighet, dualitet eller motstridende tanker eller følelser overfor det samme objektet.

beskrivelse

Ambivalens av følelser (fra latin ambo er oversatt som "begge" og valentia - som "makt") er en tvetydig, motstridende holdning til noen eller noe. Det uttrykkes i det faktum at ett objekt forårsaker 2 motsatte følelser samtidig. Dette fenomenet har lenge vært bemerket i hverdagen, så vel som beskrevet i fiksjon. Slike ambivalens av følelser ble oftest tilskrevet en kjærlighetsaffære.

Begrepet "ambivalens" ble introdusert av Bleuler i 1910. Han trodde at følelsenes ambivalens kan betraktes som det viktigste tegn på schizofreniforstyrrelse. Her er hva Bleyler skrev om denne tilstanden av mannen: "Kortvarig ambivalens er en del av det vanlige psykiske livet, men stabil eller uttalt ambivalens er det opprinnelige symptomet på schizofreni. I dette tilfellet refererer det ofte til den affektive, voluminære eller ideatoriske sfæren. "

I tilfeller der ambivalens er karakteristisk for skizofrenes oppførsel, endres motstridende erfaringer, holdninger og reaksjoner veldig raskt og helt umotivert. Imidlertid kan denne tilstanden oppleves av helt normale mennesker. De har ambivalens ofte opplevd i følelser som tristhet og sjalusi.

Vår tids psykologi kjenner to grunnleggende ideer om denne tilstanden:

  1. Ambivalensen i den psykoanalytiske teorien forstås vanligvis å bety det varierte spekteret av følelser en person opplever i forhold til noen. Det antas at denne tilstanden er helt normal i forhold til de menneskene hvis rolle er temmelig tvetydig for en bestemt person. Men unipolaritet av erfaringer (utelukkende positive eller negative følelser) regnes som en manifestasjon av devaluering eller idealisering av partneren. Med andre ord skjønner en person ikke helt hvordan ambivalente hans følelser er. Denne holdningsendringen mot et viktig objekt for psykoanalyse kalles "splittelsen av egoet";
  2. Ambivalens i psykiatri og medisinsk psykologi kalles en generell periodisk endringsstilling. For eksempel, om morgenen føler pasienten bare noen positive følelser, til lunsj - negativ og om kvelden - igjen positiv.

Noen moderne psykologer, som ønsker å berike sitt profesjonelle ordforråd, bruker ikke denne termen helt, noe som betegner dem tvetydige motivasjoner og følelser. Faktisk er ambivalens av følelser ikke bare noen blandede følelser eller motivasjoner, men motstridende følelser som en person opplever nesten samtidig, og ikke vekselvis.

faktorer

Sannhetenes ambivalens er oftest en av seg selv. Ambivalensen av sansene: faktorer og typer uttrykte symptomer på en skizofren mental forstyrrelse. I tillegg kan det også manifestere seg i obsessiv-kompulsive lidelser, så vel som observert med MDP og langvarig depresjon. Med en stor intensitet av manifestasjon, kan den sanselige patologiske ambivalens betydelig forverre obsessjonens neurose og psykogen depresjon.

Den vanligste årsaken til ambivalente følelser hos normale mennesker er akutte erfaringer, stress eller konflikter. I en studie ble deltagerne invitert til å se på en film kalt "Life is Beautiful", der en tragisk situasjon i en konsentrasjonsleir i andre verdenskrig ble beskrevet veldig varmt og humoristisk. Det ble funnet at bare 10 prosent av fagene før de så på denne filmen, opplevde ambivalente følelser i en kombinasjon av "lykkelig trist". Etter å ha sett filmen, økte denne prosentandelen til 44 prosent.

Evnen til å oppleve sansens ambivalens er en funksjon av modenhet. De fleste tenåringer kan føle blandede følelser, men barn kan ikke gjøre det. Den medisinske psykologen Larsen, gjennom en studie utført i 2007, fant at evnen til å forutsi om et arrangement vil forårsake blandede følelser, utvikler seg hos barn om 10-11 år.

Ambivalens bør ikke forveksles med likegyldighet. En person i dobbeltstilstand opplever en overflod av meninger og ideer, og ikke deres fravær. En slik person kan veldig bekymre seg om hva som gjør ham til en slik dualitet.

Noen av følelsene a priori fremkaller ambivalente følelser. Et av de mest slående eksemplene er nostalgi, hvor folk opplever en følelse av varm forbindelse med en hendelse eller et gjenstand fra fortiden, kombinert med opplevelsen av tap.

I psykologi vurderes flere ambivalente typer forhold:

  • Ambivalens av sansene. Negative og positive følelser for mennesker, hendelser, emner, manifestert samtidig, ble kalt "emosjonell ambivalens". Et levende eksempel er hat og kjærlighet for en person;
  • Ambivalens av tenkning. Denne veksling av motstridende ideer i dommer;
  • Vesentlig (ambisjon). Konstant nøling mellom to motsatte beslutninger og total manglende evne til å gjøre ditt valg;
  • Ambivalens av intensjoner. En person opplever motsatte begjær eller ønsker (for eksempel avsky og lyst).

Grunnleggeren av psykoanalysen satte en litt annen forståelse i ambivalens. Han kalte dette begrepet den samtidige sameksistensen av to motsatte indre motiver, fra alle menneskers fødsel. Den mest grunnleggende av disse motivene er attraksjonen til livet (libido), så vel som ønsket om å dø (mortido). I tillegg betraktet Freud denne tilstanden som en kombinasjon av motsatte stasjoner til ett seksuelt objekt. Det følelsesmessige livet til mennesker, i henhold til det psykoanalytiske konseptet, består også av motsetninger. For eksempel ga Freud et eksempel da et barn elsket sin forelder, og ønsket samtidig ham død.

Begrepet "ambivalens" brukes også i psykoanalyse for å beskrive et slikt fenomen som "overføring" eller "overføring". Freud stresset gjentatte ganger overføringens dobbelte karakter, som samtidig har både positiv og negativ orientering.

I psykologi er det også et eget konsept, kalt "sansens ambivalens". Dette er en tvetydig opplevelse eller samtidig tilstedeværelsen hos personen i to motstridende ambisjoner for ett objekt - for eksempel samtidig antipati og sympati.

I filosofien er det et eget uttrykk "epistemologisk ambivalens". Dette begrepet brukes til å betegne dualiteten og tvetydigheten til mange grunnleggende begreper om å være. Dobbelte følelser og kreativitet.

Tallrike studier viser at mange vanlige mennesker kan oppleve to følelser. Denne blandingen av positive og negative tilstander kalles iblant blandede følelser. Forskere har funnet ut at ambivalente følelser i stor grad forbedrer en persons kreative evner.

Det er bevist at opplevelsen av blandede følelser fremkaller et bredere spekter av minner. Dette forklares lett fra kongruensteoriets punkt: Et positivt humør og positive følelser forårsaker mer ønskelige tanker og minner, og negative følelser forårsaker andre, uønskede tanker og minner. Derfor, blandede følelser, som gir et bredere spekter av kunnskap til en person, garanterer en økning i fleksibiliteten til å tenke. På denne måten blir tenkningsprosessen betydelig aktivert, noe som i sin tur skaper forutsetninger for utvikling av kreativitet.

Mer F. Scott Fitzgerald mente at en persons evne til å ambivalens forbedrer sine intellektuelle evner: Han mente at evnen til å samtidig holde i tankene to motstridende ideer i stor grad øker muligheten for hjernens funksjon ".

Hver av oss opplevde ambivalens av følelser. Det er i menneskets natur: å stadig velge mellom "godt" og "dårlig", "riktig" og "feil". Det er helt normalt for hver av oss å oppleve følelser som kjærlighet og hat, glede og sorg samtidig. Vi arbeider hele tiden med erfaringens dualitet, selv om vi gjør det ubevisst. Hver gang en person sier "ja" eller "nei", gjør han sitt valg. Patologisk ambivalens blir først når den er sterkt uttalt og stabil.

Ambivalent er hva? Ambivalens som et forhold til emnet og som en egenskap for objektet

"Ambivalent" er nå et veldig fasjonabelt ord. Men svært få mennesker vet hva det betyr. I dette tilfellet hjelper skolens kurs i kjemi dårlig. Derfor bestemte vi oss for å skrive denne artikkelen. Det vil gi en definisjon, de viktigste brukssakene presenteres. For leseren ble ikke kjedelig, er eksemplene valgt enkle og forståelige for alle.

definisjon

En ambivalent holdning er et dobbelt arrangement til et objekt. Det er veldig viktig å skille mellom dualiteten og forholdet "på den ene siden... på den annen side...". Det første tilfellet er ambivalens, og det andre er den vanlige analytiske evalueringen av objektet. Hvordan skiller du en fra en annen? I type relasjoner "på den ene siden... derimot..." er det ingen konfrontasjon i en person. Faget vet nøyaktig hvordan han vurderer hendelsen eller fenomenet til den eksterne verden. Når en persons holdning kan karakteriseres med full sikkerhet ved begrepet "ambivalent" (dette, som vi husker, noen dualitet), vil han selv ikke si hvordan han oppfatter noe.

Arketyper K.-G. gutt

De mest kjente eksemplene på ambivalens ble gitt av K.G. Jung er forfedre for analytisk psykologi, forfatteren av konseptet av det kollektive ubevisste. Han ga også verden læren om arketyper.

Arketypen er den eldgamle representasjonen av menneskeheten, som forutbestiller oppfatningen av realitetsfaget. De er en del av "fondet" av det kollektive ubevisste. De manifesterer seg i drømmer, myter og legender, i et ord, i kreativitet. I ethvert skaperverk fra ingenting, som det er kjent, er det underbevisste elementet sterkt. Arketypen er alltid ambivalent, dette er hovedkvaliteten.

Moder arketype

I Jungs teori er morens bilde dobbelt i naturen. På den ene siden er moren et hus, sikkerhet, fred, mangel på angst, og på den annen side kan moren, den gamle kvinnen i drømmer, symbolisere døden.

I virkeligheten kan vi også fange denne dualiteten. Hvilke av tenåringene følte ikke kjærlighet til moren, og samtidig hat? Morselsk kjærlighet kan redde, og kanskje drepe, kvele. Her er et slikt ambivalent fenomen - morens kjærlighet.

Og enda et interessant poeng, som er verdt å nevne. Moderens livmor i drømmer kan symbolisere graven. På hvert språk er det representasjoner som utgjør mor og død. Hvis vi analyserer holdningen til "brystgrav", så kan vi huske at det finnes et slikt uttrykk som "osteemormer". Følgelig kan begravelsen oppfattes som en retur til mors livmor. Så det er i prinsippet fordi vi er støv, og til støv vil vi slå seg til slutt.

Men det er imidlertid på tide å avlede fra de tunge emnene og tankene og reflektere over kvinnens attraktivitet.

Ambivalens av skjønnhet

Denne delen vil ikke bare være av interesse for menn, men også for kvinner.

Når en fyr ser en vakker jente, hva tenker han først om? Selvfølgelig drømmer han først og fremst om fysisk besittelse. Da, når den første bølgen av fortryllelse kommer ned, fanger den unge mannen seg og tenker på frykt for skjønnhet. Et utmerket eksempel, som kan tilskrives kategorien "ambivalente følelser".

Paradoks, men vår imaginære barn vet ikke engang hva mer i hans holdning til jenta: frykt eller lyst. Som vi kan se, fører dette resonnementet oss til mysteriet om hvorfor vakre kvinner er misfornøyd og alene (ja, det er ikke en myte) - er redd for dem, men samtidig kjærlighet.

Kan du overvinne frykten for kvinnelig skjønnhet?

Selvfølgelig kan du. For dette er det først og fremst nødvendig å slukke den indre skjelving. "Og hva er jeg redd", og utvide din egen i enkle komponenter, spør deg selv spørsmålet Hver gang, med fokus på temaet frykt og angst, en person vinner sin usikkerhet, som kan uttrykkes i slike fenomener som ambivalent vedlegg - "og ønsker, og pricket, og min mor bestiller ikke. "

Ambivalent holdning til teksten. Kafka, slottet

Som du vet, er en av egenskapene til klassisk litteratur polyfonien av betydninger. Men det er slike forfattere som for eksempel Franz Kafka, hvis prosa er så original at den kan provosere leserens ambivalente oppførsel. Det kommer til uttrykk i det faktum at en fan av klassisk litteratur kan, på den ene siden, ikke som Kafka, men på den annen side, kan du lese hans skrifter, som i arbeidet med det tyskspråklige forfatteren sterkt magisk element. Det er han som hypnotiserer leseren.

For eksempel, la oss ta en av de mest berømte verkene Kafka - "Castle". Når en person leser dette essayet for første gang, holder bare forventningene til finalen ham i spenning, hva vil vandrerens vandringer ende med? Samtidig skal det bemerkes at prosa selv er kjedelig og smertefull. Men det er ingen måte å kaste det, lurer jeg på. Det som endte undersøkelsens reise, vil leseren finne ut om han blir kjent med innholdet i romanen.

Dmitry Gorchev. Blanding av høy og lav stil

Leserens ambivalente oppfatning av teksten er enda mer karakteristisk når han leser den moderne, dessverre allerede borte fra oss i 2010 forfatteren Dmitry Gorchev. Han minner om sin måte på D.I. Harms. På Yuvachevs lepper (det ekte navnet på Daniil Ivanovich) spiller også alltid et ironisk smil. Sannt, Gorchev "sprinkler rikelig" sin prosa med feil språk, og Harms tillater seg dette bare i notatbøker som ikke var ment for utskrift i utgangspunktet. Men vi ble igjen distrahert.

Gorcevs prosa er kanskje ikke så dyp, og han ble bestemt ikke en klassiker. Men samtidig, hvis du er i stand til å oppleve tekstens skjulte melding, vil det komme ut at dette er ganske eksistensielt prosa med en meningsfull undertekst. Dette gjelder spesielt for hans eventyr, for eksempel "ondskap". Gorchev gjennom det umoralske bildet husker den klassiske triaden - "God, Sannhet og skjønnhet".

Ambivalens er i litteraturen

ambivalens - Dette er en motstridende holdning til et objekt eller en dobbel erfaring forårsaket av en person eller et objekt. Med andre ord kan et objekt provosere en samtidig forekomst av to antagonistiske følelser hos en person. Dette konseptet ble tidligere introdusert av E. Bleuler, som trodde menneskelig ambivalens var nøkkeltegnet for forekomsten av schizofreni, og identifiserte derfor tre av dens former: intellektuell, emosjonell og sterkvilget.

Emosjonell ambivalens blir avslørt i den samtidige følelsen av en positiv og negativ følelse til et annet individ, objekt eller begivenhet. Foreldreforhold mellom barn og foreldre kan tjene som et eksempel på ambivalensens manifestasjon.

En manns frivillige ambivalens er funnet i den endeløse kassen mellom polare løsninger, i umuligheten av å velge mellom dem. Ofte fører dette til en suspensjon fra oppdrag av en bestemt handling for å ta en beslutning.

Menneskets intellektuelle ambivalens består i veksling av antagonistisk mot hverandre, motstridende eller gjensidig eksklusive meninger i individets tenkning.

Samtidig E. Bleyler Z. Freud i begrepet ambivalens av mennesket setter en helt annen betydning. Han betraktet det som den samtidige sameksistensen av to primordialt karakteristiske personligheter av motsatte dype motiver, hvorav de mest fundamentale er retningen til livet og begjæret om døden.

Ambivalens av sansene

Det er ofte mulig å møte par der sjalusi dominerer, hvor gal kjærlighet er sammenflettet med hat. Dette er en manifestasjon av sansens ambivalens. Dette ambivalens i psykologi motstrid indre emosjonell erfaring eller tilstand som er i kommunikasjon med en dobbel mengde i forhold til emnet, eller gjenstand, kan gjenstanden, og arrangementet er karakterisert ved både sin godkjennelse eller avvisning av det avvisning.

Uttrykket ambivalensen av følelser eller emosjonell ambivalens ble foreslått av E. Bleier sveitsiske psykiateren med det formål å identifisere iboende i individer med schizofreni, dobbel reaksjon og holdning, raskt erstatte hverandre. Dette konseptet fikk raskt mer utbredt og i psykologisk vitenskap. Kompliserte blandede følelser eller følelser, nye i faget på grunn av mangfoldet av deres behov og allsidighet fenomener som direkte omgir den, samtidig tiltrekke til seg selv og frastøtende, forårsaker positive og negative følelser, som ble kjent som ambivalent.

I samsvar med Freuds forståelse er ambivalensen av følelser til visse grenser normen. Samtidig indikerer en høy grad av alvorlighetsgraden en nevrotisk tilstand.
Ambivalens er inneboende i visse begreper, konsepter som samtidig uttrykker sympati og antipati, glede og misnøye, kjærlighet og hat. Ofte kan en av disse følelsene ubevisst bli presset ut, maskering den andre. I dagens psykologiske vitenskap er det to tolkninger av dette konseptet.

Ved ambivalens forstås psykoanalytisk teori som et komplekst sett følelser som en person føler om et objekt, et annet emne eller fenomen. Det anses å være normalt i forhold til de individer hvis rolle er tvetydig i individets liv. Og tilstedeværelsen av utelukkende positive følelser eller negative følelser, det vil si unipolaritet, tolkes som idealisering eller manifestasjon av avskrivninger. Med andre ord, psykoanalytiske teorier antyder at følelser alltid er ambivalente, men motivet forstår ikke dette.

Ambivalens av psykiatri regnes som en periodisk global forandring i individets holdning til et bestemt fenomen, individ eller emne. I psykoanalytisk teori kalles denne holdningsendringen ofte "splittelsen av egoet."

Ambivalens i psykologi er en motstridende opplevelse følt av mennesker nesten samtidig, i stedet for blandede følelser og motiver, opplevd vekselvis.

Emosjonell ambivalens i henhold til Freuds teori dominerer den pregenitale fasen av den mentale dannelsen av krummer. Samtidig er det mest karakteristiske at aggressive ønsker og intime motiver oppstår samtidig.
Bleyler var på mange måter ideologisk nær psykoanalyse. Derfor er det her at begrepet ambivalens har fått den mest detaljerte utviklingen. Freud så på ambivalens som den litterære Bleulers betegnelsen av motstridende stasjoner, ofte uttrykt i emner som følelse av kjærlighet, sammen med hat på et ønsket objekt. I sitt arbeid med intimitetsteorien beskrev Freud de motsatte stasjonene, forbundet i par og relatert til personlig, intim aktivitet.

I studien av fobien til et femårig barn så han også at individets følelsesmessige vesen består av motsetninger. Uttrykket av et lite barn av en av de antagonistiske opplevelsene i forhold til foreldre hindrer ikke ham i å vise den motsatte opplevelsen samtidig.

Eksempler på ambivalens: Et barn kan elske en forelder, men samtidig ønsker han å dø. Ifølge Freud, i tilfelle en konflikt oppstår, er det løst ved barnets erstatning av objektet og overføring av en av de indre bevegelsene til en annen person.

Begrepet ambivalens av følelser ble brukt av grunnleggeren av psykoanalytisk teori også i studiet av et slikt fenomen som overføring. I mange av hans arbeider fremhevet Freud den motsigende karakteren av overføringen, som spiller en positiv rolle og samtidig har en negativ orientering. Freud hevdet at overføringen er ambivalent i seg selv, siden den omfavner en vennlig holdning, det vil si en positiv og et fiendtlig aspekt, det vil si negativt, i forhold til psykoanalytikeren.

Begrepet ambivalens i det etterfølgende har fått en overdreven bred fordeling i psykologi.

Ambivalens av sansene er spesielt uttalt i pubertetperioden, siden denne tiden er vendepunktet for alderdom, på grunn av puberteten. Ambivalens og paradoksal karakter av en tenåring vises i en rekke motsetninger som følge av krisen i selvinnsikt, i å overvinne som en person kjøper personlighet (identitetsdannelse). Økt selvsentrerte, streve for det ukjente, umodenhet av moralske systemer, perfeksjonisme, ambivalens og paradoksal karakter av en tenåring er funksjonene i ungdomsårene, og er en risikofaktor i dannelsen av offeret atferd.

Ambivalens i relasjoner

Mennesket er det ekosystemets mest komplekse å være, som følge av at harmonien og fraværet av motsetninger i relasjoner er snarere de standarder som enkeltpersoner er fokusert i stedet for de karakteristiske egenskapene i deres indre virkelighet. Følelsen av mennesker er ofte inkonsekvent og tvetydig. I dette tilfellet kan de føle dem samtidig i forhold til samme person. Psykologer kaller en slik ambivalens av kvalitet.

Eksempler på ambivalens i forholdet: når kona føles samtidig følelsen av kjærlighet sammen med en hat mot partneren som et resultat av sjalusi, eller grenseløs hengivenhet for sitt eget barn av i forbindelse med irritasjon forårsaket av overdreven trøtthet, eller ønske om å være nærmere sine foreldre i komplekset med drømmer om dem til å stoppe å gå inn i livet til en datter eller sønn.

Dualiteten i relasjoner kan i likhet både hindre emnet og hjelpen. Når det oppstår som en konflikt mellom på den ene siden elastiske sanser et levende vesen, arbeidet fenomen, objektet og på den annen side forbigående følelser provosert av dem, at en slik dualitet anses hensiktsmessig normen.

En slik midlertidig uenighet i et forhold oppstår ofte når den kommunikative samhandlingen med den indre sirkel, som er forbundet med enkeltpersoner et stabilt forhold med en "pluss" og som de føler en følelse av kjærlighet og ømhet. Men på grunn av ulike årsaker kan noen ganger et nært miljø provosere utseende av irritabilitet hos enkeltpersoner, ønsket om å unngå kommunikasjon med dem, ofte til og med hat.

Ambivalens i relasjoner med andre ord kalles tilstanden til psyken, hvor enhver innstilling er balansert av motsatt. Motstanden mot følelser og relasjoner som et psykologisk konsept må skille seg fra tilstedeværelsen av blandede følelser i forhold til en gjenstand eller følelser med hensyn til et individ. På grunnlag av en realistisk vurdering av ufeiligheter i objektets, fenomenets eller fagets natur oppstår blandede følelser, mens ambivalens er en holdning av dyp følelsesmessig karakter. I et slikt arrangement følger de antagonistiske relasjonene fra universalkilden og er sammenhengende.

K. Jung brukte ambivalens med hensyn til egenskaper:

- å kople den positive og negative emosjonelle følelser om objektet, objekt, hendelse eller andre individuelle tanker (hvor slike følelser gå fra en kilde, og representerer ikke en blanding egenskaper som er spesifikke for individet som de er fast);

- interesse for multiplikasjon, fragmentering og ustabilitet av den mentale (i denne forstand er ambivalens bare en av individets tilstander);

- selvfornekelse av enhver stilling som beskriver dette konseptet;

- Forhold, særlig til bildene av foreldre og generelt til arketypiske bilder;

- universalitet, siden dualitet er tilstede overalt.

Jung hevdet at livet i seg selv er et eksempel på ambivalens, for i det er mange gjensidig eksklusive begreper sameksistert - godt og ondt, suksess grenser alltid til nederlag, håp er ledsaget av fortvilelse. Alle disse kategoriene er utformet for å balansere hverandre.

Ambivalensen av atferd er åpenbart i manifestasjonen av to polære motsatte motiveringer vekselvis. For eksempel, i mange arter av levende vesener, blir angrep erstattet av fly og frykt.

Den uttrykte ambivalens av atferd kan også observeres i reaksjonene fra mennesker til fremmede. Den fremmede provoserer fremkomsten av blandede følelser: en følelse av frykt sammen med nysgjerrighet, et ønske om å unngå samspill med ham samtidig som ønsket om å etablere kontakt.

Det er en feil å tro at motsatte følelser har nøytraliserende, forsterkende eller svekkende innflytelse fra hverandre. Å danne en ufordelbar emosjonell tilstand, antagonistiske følelser, likevel, holder seg mer eller mindre tydelig i denne uendeliggjørelsen sin egen individualitet.

Ambivalens i typiske situasjoner skyldes det faktum at bestemte funksjoner i et komplekst objekt på annen måte påvirker individets behov og verdieretning. For eksempel kan en person respekteres med flid, men fordømmer samtidig ham for sitt humør.

Menneskets ambivalens i noen situasjoner er motsetningen mellom stabile følelser i forhold til en gjenstand og situasjonsfornemmelsene som dannes av dem. For eksempel oppstår en klage i tilfeller der følelser positivt vurderes av en person, viser uoppmerksomhet til det.

Emner, som ofte opplever ambivalente følelser om en begivenhet, kalder psykologer svært ambivalente og mindre ambivalente de som alltid streber etter en entydig mening.

Tallrike studier viser at i visse situasjoner er høy ambivalens nødvendig, men i andre vil det bare hindre.

Top