logo

Altruisme - fra det latinske ordet "alter", som i oversettelse betyr "andre" eller "andre". Dette er prinsippet om moralsk oppførsel av en person, noe som betyr uinteressert i handlinger som er rettet mot å tilfredsstille behovene til omgivelsene, med brudd på ens egne interesser og fordeler. Noen ganger i psykologi betraktes altruisme enten som en analog eller som en komponent av prososial atferd.

For første gang ble begrepet altruisme, i motsetning til egoisme, formulert av den franske filosofen Francois Xavier Comte, grunnleggeren av sosiologi, i første halvdel av det 18. århundre. Den opprinnelige definisjonen var: "Lev for andre."

Teorier om altruisme

Det er tre viktigste gjensidig komplementære teorier om altruisme:

  • Evolusjonær. Det er basert på begrepet "bevaring av slekten - evolusjonens drivkraft". Tilhengere av denne teorien anser altruisme for å være en biologisk programmert kvalitet av levende vesener, som maksimalt bidrar til bevaring av genotypen;
  • Sosial utveksling. Ubevisst regnskap i alle situasjoner med grunnleggende verdier i sosialøkonomien - følelser, følelser, informasjon, status, gjensidig service. Etter å ha møtt et valg - for å hjelpe eller passere, beregner en person alltid instinktivt konsekvensene av en beslutning, mentalt måler kostnadene og bonusene mottatt. Denne teorien behandler bestemmelsen om uselvisk hjelp som en dyp manifestasjon av egoisme;
  • Sosiale normer. I henhold til samfunnsreglene, definerer individets adferdsoppgaver innenfor grensene kalt normer, er det en naturlig nødvendighet for personen å gi uselvisk hjelp. Moderne sosiologer har lagt frem denne teorien av altruisme er basert på prinsippet om gjensidighet - gjensidig peer støtte og sosialt ansvar - å hjelpe mennesker, åpenbart ikke har mulighet til å gjengjelde (barn, syke, eldre, de fattige). Motivasjonen for altruisme i begge tilfeller er de sosiale normer for atferd.

Men ingen av disse teoriene gir en fullstendig, overbevisende og entydig forklaring på altruismens natur. Sannsynligvis fordi denne kvaliteten på en person også bør ses i det åndelige planet. Sosiologi er en mer pragmatisk vitenskap, som i hovedsak begrenser den i studiet av altruisme som en egenskap av den menneskelige karakter, samt i å identifisere motiver som motiverer folk til å handle uendelig.

Et av paradoksene i den moderne verden er at samfunnet har lang og fast å henge prislapper på alt - fra materielle goder til vitenskapelige fremskritt og menneskelige følelser - fortsetter å generere uforbederlige altruister.

Typer av altruisme

Tenk på hovedtyper av altruisme, fra synspunkt av de ovennevnte teoriene ved anvendelse i visse situasjoner:

  • Foreldre. Irrasjonell disinterestedly offer holdning til barn, når foreldrene er klare til å gi ikke bare materielle fordeler, men også deres egne liv for å redde sitt barn;
  • Moral. Realisering av deres åndelige behov for å oppnå tilstanden til indre komfort. Frivillige som uinteressent omsorg for terminalt syke mennesker viser for eksempel medfølelse, innhold med moralsk tilfredshet;
  • Den sosiale. Slags altruisme, spre seg til nærmiljøet - venner, kolleger, venner, naboer. Gratuitous tjenester til disse menneskene gjør eksistensen i visse grupper mer komfortable, noe som på en eller annen måte tillater dem å selv manipulere dem;
  • Sympatisk. Folk har en tendens til å oppleve empati, forestille seg i stedet for en annen person, empathizing med ham. I denne situasjonen er det mulig å projisere til seg selv å gi noen støtte fra altruisme. Et karakteristisk trekk ved denne typen hjelp er at den alltid er konkret og rettet mot et reelt sluttresultat;
  • Demonstrative. Uttrykt i det automatiske, på underbevisst nivå, implementeringen av allment aksepterte adferdsstandarder. Bistanden fra slike motiver kan karakteriseres av uttrykket "så det burde være".

Ofte er manifestasjon av veldedighet, filantropi, uselviskhet, ofre tolket som altruisme. Men det er grunnleggende særtrekk, som bare i et kompleks er inneboende i altruistisk oppførsel:

  • Gratuitousness. Ingen personlig fordel av handlingen;
  • Offer. Utgifter for personlig tid og egne midler (materiell, åndelig, intellektuell);
  • Ansvar. Villighet til å være personlig ansvarlig for konsekvensene av slike handlinger;
  • Prioritet. Andres interesser er alltid høyere enn sine egne;
  • Frihet til valg. Altruistiske handlinger er forpliktet utelukkende på eget motiv;
  • Tilfredshet. I de personlige interessene føler altruisten ikke vondt i noe.

Altruisme bidrar til å avdekke de potensielle mulighetene til individet, fordi folk ofte har mulighet til å gjøre mye mer enn hva de gjør for seg selv for andre. Ved å gjøre slike tiltak gir han tillit til sine egne evner.

Mange psykologer tror at tilbøyelighet til altruisme hos mennesker er direkte relatert til en følelse av lykke.

Det er bemerkelsesverdig at zoologer noterer manifestasjonene av altruistisk oppførsel i det naturlige habitatet til delfiner, aper og ravn.

Altruisme og egoisme er to sider av samme mynt

Altruisme er et konsept som i mange henseender ligner uselviskhet, når en person viser uinteressert bekymring for andre menneskers velvære. Faktisk er altruistisk oppførsel det direkte motsatte av egoisme, og i psykologi ses også som et synonym for prososial atferd. Men begrepet altruisme og egoisme er ikke så uadskillelige, fordi de er begge sider av samme mynt.

I psykologi er altruisme definert som et sosialt fenomen, og for første gang ble dette begrepet dannet av François Xavier Comte - grunnleggeren av sosiologi. I sin tolkning betydde altruisme livet for andres skyld, med tiden har forståelsen av dette konseptet ikke blitt gjennomgått betydelige endringer. Et slikt prinsipp om moralsk oppførsel blir imidlertid ikke alltid et uttrykk for uinteressert kjærlighet til ens nabo. Psykologer legger merke til at ofte altruistiske motiver kommer fra ønsket om å bli anerkjent i denne eller den sfæren. Forskjellen mellom altruisme og kjærlighet er at objektet her ikke er noen bestemt person.

I mange filosofers verk kan man se rettssaken til altruisme med synd som en naturlig manifestasjon av menneskets natur. I samfunnet kan altruistisk oppførsel bringe og en viss fordel, som for eksempel uttrykkes for å øke omdømmet.

Grunnleggende teorier

Til nå er det tre grunnleggende teorier om altruisme. Den første er relatert til evolusjon og er basert på oppfatning at altruistiske motiver først er programmert i levende vesener og bidrar til bevaring av genotypen. Teorien om sosial utveksling betrakter manifestasjoner av altruisme som en form for dyp egoisme, siden en person ifølge disse tilhengernes oppfatning gjør noe for andre, beregner en person fortsatt sin egen fordel. Teorien om sosiale normer er bygget på prinsippene om gjensidighet og samfunnsansvar.

Selvfølgelig, den sanne natur av altruisme og pålitelig utplassert forklarer ingen teori lagt frem, kanskje fordi noe slikt ikke bør vurderes i det vitenskapelige og det åndelige plan.

form

Hvis vi ser på filosofers og psykologers verk, kan altruisme være moralsk, meningsfylt, normativ, men også patologisk. I samsvar med de ovennevnte teoriene kan også følgende typer altruisme skille seg ut:

  • Moral. Som et eksempel på moralske altruister kan tjene som frivillige, omsorg for alvorlig syke mennesker eller hjemløse dyr. Viser uinteressert bekymring for andre, en person tilfredsstiller sine egne åndelige behov og oppnår en følelse av indre komfort;
  • Foreldre. En uinteressant offerindstilling mot barn, som ofte antar en irrasjonell karakter, uttrykkes i villigheten til å gi bokstavelig talt alt for barnets skyld.
  • Sympatisk. Empathizing med folk som har gått i vanskelige forhold, prosjekter en person denne situasjonen for seg selv, mens hjelpen alltid er spesifikk og fokusert på et bestemt resultat;
  • Demonstrative. I dette tilfellet blir generelt aksepterte normer for oppførsel automatisk oppfylt, fordi "det er så akseptert";
  • sosial eller parokial altruisme. Den distribueres kun til et bestemt miljø, for eksempel en familie, naboer, medarbeidere. Parokial altruisme. Fremmer vedlikehold av komfort i gruppen, men gjør ofte altruisten til gjenstand for manipulasjon.

Manifestasjoner i livet

Å nærme seg forståelsen av sann altruisme, kan man vurdere eksempler fra livet. Soldater, lukke hans kamerat kropp under kampene, kona til en fordrukken alkoholiker, ikke bare tolerere sin mann, men søker også å hjelpe ham, mødre med mange barn, ikke å finne tid for deg selv - alle disse mønstrene av altruistisk oppførsel.

I hver persons daglige liv finner man også manifestasjoner av altruisme, som for eksempel uttrykkes som følger:

  • familie relasjoner. Selv i en normal familie er manifestasjoner av altruisme en integrert del av et sterkt forhold mellom ektefeller og deres barn;
  • gaver. I noen grad kan dette også kalles altruisme, selv om noen ganger gaver kan presenteres og ikke helt for uselvisk hensikt;
  • deltakelse i veldedighet. Et levende eksempel på uinteressert bekymring for trivsel hos mennesker i nød;
  • mentoring. Altruisme manifesterer seg ofte i det faktum at mer erfarne mennesker lærer andre, for eksempel deres mindre erfarne kolleger i arbeid, etc.

I litteraturen kan du også finne noen levende eksempler. Dermed prøver av altruistisk oppførsel beskrevet av Maxim Gorkij i sitt verk "Old Isergil", i den delen der helten Danko klart å bringe stamme omkom skogen å flykte fra bryst eget hjerte og belyse måten for dem å lidende mennesker, tvunget til å vasse gjennom den endeløse jungelen. Dette er et eksempel på uselviskhet, altruisme av dette, når helten gir sitt liv uten å få noe tilbake. Interessant, viste Gorky i sitt arbeid ikke bare de positive aspektene av slik altruistisk oppførsel. Altruisme er alltid forbundet med en avvisning av ens egne interesser, men i dagliglivet er slike fakta ikke alltid hensiktsmessige.

Ofte misforstår folk ofte definisjonen av altruisme, forvirrende dette konseptet med veldedighet eller filantropi. Altruistisk oppførsel har vanligvis følgende egenskaper:

  • ansvarsfølelse. Altruisten er alltid klar til å svare på konsekvensene av hans handlinger;
  • uselviskhet. Altruister søker ikke personlig gevinst fra deres handlinger;
  • offer. En person er klar til å pådra seg visse materielle, midlertidige, intellektuelle og andre kostnader;
  • valgfrihet. Altruistiske handlinger er alltid et personlig valg av en person;
  • prioritet. Altruisten legger først andres interesser, ofte glemmer sin egen;
  • følelse av tilfredshet. Ved å ofre sine egne ressurser føler altruister seg ikke berøvet eller dårligere i noe.

Altruisme bidrar på mange måter til å avdekke individets potensial, fordi en person kan gjøre for andre mennesker mye mer enn for seg selv. I psykologi er det enda allment antatt at altruistisk natur føles mye lykkeligere enn egoister. Men i sin reneste form er et slikt fenomen praktisk talt ikke funnet, derfor kombinerer mange individer ganske harmonisk i seg selv altruisme og egoisme.

Interessant er det noen forskjeller mellom manifestasjoner av altruisme hos kvinner og menn. Den førstnevnte har en tendens til å vise langsiktig oppførsel, for eksempel omsorg for sine kjære. Menn er mer sannsynlig å begå enslige handlinger, ofte krenker generelt aksepterte sosiale normer.

Når det gjelder patologi

Dessverre er altruisme ikke alltid en variant av normen. Hvis en mann viser medfølelse for andre i form av smertefulle lidelse vrangforestillinger av selvbebreidelse, prøver å hjelpe, som faktisk bringer bare skade, snakker vi om såkalte patologisk altruisme. En slik tilstand krever observasjon og behandling fra terapeuten, siden patologi kan ha svært alvorlige manifestasjoner og konsekvenser, inkludert altruistisk selvmord.

Altruisme - fordeler og ulemper

Altruisme er et fenomen som har eksistert siden antikken. Det har alltid vært mennesker for hvem en nabos lykke er viktigere enn hans egen. Selvløshet, uinteresserte handlinger, godhet, en tendens til empati og samvittighet er kvaliteter som karakteriserer en altruist.

Altruisme - hva er det?

Altruisme - sikt (fra latin alter -., Osv), noe som indikerer frivillig aktivitet av personen i forhold til andre mennesker i nød. Det antas at sann altruisme ikke er knyttet til å skaffe seg fordeler, ellers vil altruistisk handling miste sin betydning og verdi. Hvem er altruist - dette spørsmålet er godt besvart russiske filosofen Vladimir Solovjov: det er mannen som er moralsk solidaritet med andre mennesker, interessert i deres skjebne og lykke. Eksempler på altruisme:

  • donasjon;
  • frivillig arbeid (rengjøring av territorier, rensing av elver, arbeid i hospices, ulykkesulykker, dyrehjem);
  • ulike typer veldedighet;
  • mentoring;
  • selvoppofrelse (redning andre på bekostning av ens eget liv).

Altruisme i psykologi

Lykke og velstand, interesser og overlevelse av andre mennesker er mer verdifulle enn sine egne. Altruisme i psykologi - en slags prososial eller "hjelpe" atferd der en person en altruist er noen som frivillig gir bistand til andre individer, og den viktigste drivkraften her er oppriktig ønske om trivsel for mennesker, uten forventning om belønning for sin handling. Årsaker til altruisme:

  1. Empati. Empati for psykisk lidelse. Evnen til å sette deg i stedet for en lidende person.
  2. Eske ubehagelige følelser, som du kan bli kvitt hvis du tar hensyn til andres lidelser og fokuserer på å hjelpe dem.

Altruisme i filosofi

Altruisme er et konsept introdusert av den franske filosofen O. Comte i motsetning til egoisme. Prinsippet om "levende for andre" fant sin utvikling i XIX århundre. innenfor rammen av moralfilosofi og inkluderte følgende postulater:

  • begrensning av personlige interesser til fordel for andre
  • selvfornektelsens;
  • handlinger bør ikke krenke menneskerettighetene og behovene til mennesker.

I XX århundre. altruisme som et fenomen blir fortolket av filosofer og er forhøyet til kategorien "hjelpende oppførsel", basert på omsorgsets etikk. Filosofer og evolusjonister var enige om at altruisme i moderat manifestasjon er en kraftig og valgfaktor for evolusjon og dannelse av menneskeheten gjennom hele eksistensen.

Altruisme - fordeler og ulemper

Altruisme er kvaliteten som er nødvendig for menneskeheten og evolusjonen av planeten Jorden. Men som noe fenomen, er det både positive og skyggefulle sider her. Altruisme kan ses i sammenheng med "svart og hvitt". Kreative egenskaper av uselviskhet og uselviskhet:

  • verden blir søster og tryggere;
  • samvittighetsliv;
  • følelse av lykke;
  • pacifisering fra oppdrag av gode gjerninger;
  • fremgang og evolusjon av samfunnet;
  • menneskets bevissthet endres;
  • Verdien av livet blir tydelig.
  • en farlig rolle i avskrivning av ens egne interesser, en persons overtredelse av seg selv i alle sanser;
  • "Erection on a pedestal" - gode gjerninger begynner å bli utført for å oppleve en følelse av egen storhet;
  • Noen ganger slutter en altruistisk handling med døden.

Typer av altruisme

Altruisme, bærer fenomenet menneskets ønske om harmoni i seg selv og forsøker å "glatte ting" i denne verden gjennom manifestasjon av sympati, vennlighet og medfølelse, og noen ganger ofre for skyld andres liv. Men manifestert i individualitet - altruisme ser annerledes ut, derfor blant spesialister er det flere typer altruisme:

  1. Altruisme, avledet av sympati og sympati - vennlighet og egne motivasjoner for medfølelse. Denne typen altruisme er karakteristisk for slægtskap og i forhold til nære mennesker og venner. Det er et behov for å hjelpe ut av følelser av kjærlighet og kjærlighet.
  2. Moral altruisme. Den sentrale lenken til en persons indre sensor er samvittighet og moralske holdninger, basert på den indre overbevisningen om at dette ville bli gjort av noen i sin plass. Målet for handlingens korrekthet er mangel på skyld og ro i sinnet.
  3. selvoppofrelse - Den ekstreme formen av altruisme, som har to aspekter. Positiv superhuman dyd, der det er et offer enn noe verdifullt for en person, noen ganger livet. Med en psykologisk avvik, slik som selvhatet, kan slik altruisme karakteriseres med et minustegn.
  4. Rasjonal altruisme - et forsøk av en person til å finne en balanse mellom hans behov og ikke krenke andres behov Altruistiske handlinger blir nøye vurdert. En rasjonell altruist er en person som ikke vil handle til skade for seg selv og mennesker.

Altruist og filantrop - forskjellen

To nære begreper altruist og filantropi tilhører kategorien av altruisme som følger av sympati, men filantropen går utover hjelp av slektninger og dekker et stort felt med sine aktiviteter. Filantropene er enkeltpersoner som organiserer veldedighet, de er de som tar seg av seg selv ved å velge bestemte nisjer for seg selv, for eksempel beskyttelse av truede dyrearter eller kategorien sosialt ubeskyttede borgere. Altruisten er en bredere betydning, inkludert begrepet "filantrop".

Altruisme og egoisme

Altruisten og den egoistiske er motsatte begreper, men med alt det tilsynelatende motsatte i en person er altruistisk og egoisme innebygd. Det gylne middel er en rimelig kombinasjon av disse kvaliteter, ellers blir det ekstremt ofre eller total egoisme. Ofte skjer dette ikke på grunn av interne impulser, men fordømmelse av andre. En altruist kan bli en egoist hvis hans gode gjerninger fordømmes av et samfunn som ser skjulte motiver i hjelpens manifestasjoner.

altruisme

altruisme - Dette er prinsippet om atferd, ifølge hvilken en person gjør gode gjerninger, knyttet til disinterested omsorg og velvære for andre. Altruisme betydningen av ordet og dets hovedprinsipp er definert som "levende for andres skyld". Begrepet altruisme ble introdusert av Auguste Comte, grunnleggeren av sosiologisk vitenskap. Under dette konseptet forstod han personlig de uinteresserte motivasjonene til individet, som innebærer handlinger som bare nyter andre.

Ved definisjonen av altruisme Comte ble gjort opposisjon til psykologer som bruker sin forskning funnet at altruisme i det lange løp utgjør flere fordeler enn den har vært brukt innsats. De innså at i hver altruistisk handling er det en del av egoisme.

Som motsatt av altruisme er egoisme vurdert. Egoisme er en viktig posisjon, ifølge hvilken tilfredshet av ens egen interesse oppfattes som den høyeste prestasjonen. Noen teorier sier at altruisme er i psykologi en viss form for egoisme. Mannen får størst glede av å oppnå suksess av andre, der han tok direkte del. Tross alt, i barndommen læres alle at gode gjerninger gjør folk meningsfylte i samfunnet.

Men hvis vi ser betydningen av altruisme, som er oversatt som "andre", da det er ment som et hjelpemiddel til den andre, som er manifestert i kjærlige handlinger, omsorg og selvfornektelse av hensyn til en annen person. Det er nødvendig at egoisme, i motsetning til altruisme, er til stede i en mann i mindre grad og gi vei til vennlighet og adel.

Altruisme kan forholde seg til en rekke sosiale erfaringer, for eksempel sympati, barmhjertighet, medfølelse og velvilje. Altruistiske handlinger som strekker seg utover grensene for slægt, vennlig, nabo eller noe kjent forhold, kalles filantropi. Mennesker som engagerer seg i altruistiske aktiviteter, utenfor kjente, kalles filantroper.

Eksempler på altruisme varierer avhengig av kjønn. Menn har en tendens til kortvarige impulser av altruisme: å trekke synker ut av vannet; Hjelp en person som befinner seg i en vanskelig situasjon. Kvinner er klar for mer langsiktige tiltak, de kan glemme karrieren for å heve barn. Eksempler på altruisme som vises i frivillige aktiviteter, hjelpe de trengende, veiledning, nestekjærlighet, uselviskhet, filantropi, donasjon og andre.

Altruisme, hva er det?

Altruistisk oppførsel er oppkjøpt med oppdrag og på grunn av individuell selvopplæring.

Altruisme er et begrep i psykologi, som beskriver aktiviteten til en person, fokusert på å ta vare på andres interesser. Egoisme, i motsetning til altruisme, tolkes annerledes i hverdagen, noe som gjør betydningen av disse to konseptene forvirret. Så er altruisme forstått som kvaliteten på en karakter, hensikt eller generelt karakteristisk for en persons adferd.

En altruist kan ønske å vise omsorg og mislykkes i selve implementeringen av planen. Altruistisk oppførsel er noen ganger forstått som manifestasjonen av en ekte bekymring for andres velvære mer enn om ens egen. Noen ganger er det som å vise lik oppmerksomhet til ens behov og andres behov. Hvis det er mange "andre", så vil denne tolkningen ikke ha noen praktisk betydning, men hvis det refererer til to personer, så kan det bli ekstremt viktig.

"Gensidige" altruister er mennesker som er enige om å ofre bare for skyldene til de menneskene som de forventer lignende handlinger. "Universal" - betrakt altruisme en etisk lov, og følg den, gjør gode gjerninger med gode intensjoner mot alle.

Altruisme kan være av flere slag, som umiddelbart kan tolkes som eksempler på altruisme. Foreldre altruisme uttrykt i uselvisk samozhertvennom respekt, når foreldrene er fullt forberedt, som blir nødt til å sende sin rikdom og sine liv generelt barn.

Moral altruisme er realiseringen av moralske behov i psykologi for indre komfort. Dette er mennesker som har økt følelse av plikt, som gir uselvisk støtte og mottar moralsk tilfredsstillelse.

Sosial altruisme strekker seg bare til folk fra nærmeste sirkel - venner, naboer, kolleger. Slike altruister gir gratis tjenester til disse menneskene, noe som gjør dem mer vellykkede. Derfor blir de ofte manipulert.

Sympatisk altruisme - folk opplever empati, forstår behovene til en annen, oppriktig opplevelse og kan hjelpe ham.

En demonstrerende type altruistisk oppførsel manifesterer seg i atferd som kan styres av allment aksepterte normer for atferd. Slike altruister styres av regelen "så det er nødvendig". De viser deres altruisme i gratuitous, offer handlinger, bruker sin egen tid og deres egne midler (åndelig, intellektuell og materiell).

Altruisme er i psykologi stilen for atferd og kvaliteten på individets karakter. Altruisten er en ansvarlig person, han er i stand til individuelt å ta ansvar for handlinger. Han setter andres interesser høyere enn hans eget. En altruist har alltid frihet, fordi alle altruistiske handlinger utføres av ham alene alene. Altruisten er likevel tilfreds og ikke opprettholdt, selv når han er avhendet personlige interesser.

Opprinnelsen til altruistisk oppførsel er presentert i tre hovedteorier. Evolusjonær teori forklarer altruisme gjennom definisjonen: bevaring av slekten er evolusjonens drivkraft for utvikling. I enkelte avslappet biologiske program, som sier at han er tilbøyelig til å gjøre gode gjerninger som han ikke personlig nytte, men han vet som gjør alt for et felles gode, bevare genotype.

Ifølge teorien om sosial utveksling - i en rekke sosiale situasjoner, er det under gjort å holde kjerneverdiene i sosial dynamikk - informasjon, gjensidig tjenester, status, følelser, følelser. Stilt overfor et valg - å hjelpe folk passerer eller den enkelte instinktivt første beregner de mulige konsekvensene av sin avgjørelse, forteller han de brukte krefter og personlig vinning. Denne teorien demonstrerer her at altruisme er en dyp manifestasjon av egoisme.

Ifølge teorien om sosiale normer sier samfunnsloven at provisjonen om gratis hjelp er en naturlig nødvendighet for mennesket. Denne teorien er basert på prinsippene om gjensidig peer støtte og sosialt ansvar for å hjelpe folk som ikke har muligheten til å gjengjelde, dvs. små barn, syke mennesker, eldre eller de fattige. Her betraktes sosiale normer som motivasjonen for altruistiske handlinger.

Hver teori analyserer altruisme på mange måter, gir ikke en enkel og fullstendig forklaring på opprinnelsen. Kanskje denne kvaliteten bør sees i det åndelige plan, fordi de ovennevnte teori, sosiologisk og begrense studiet av altruisme, som en personlig kvalitet og for å identifisere motiver som tilskynde en person til å handle uselvisk.

Hvis det er en situasjon der andre er vitne til en handling, så vil den som utfører det, være klar for altruistisk handling mer enn i en situasjon der ingen ser på ham. Dette skjer gjennom en persons ønske om å se bra ut foran andre. Spesielt hvis observatører er viktige personer, som har følelser for seg selv, tar han som en svært verdifull og disse menneskene også sette pris på de altruistiske handlinger, vil personen prøve å gjøre sin gjerning enda større raushet og å demonstrere sin uselviskhet, ikke ventet å bli takket.

Hvis en situasjon oppstår, i det som trolig en risiko for at feil å hjelpe en bestemt person betyr at den enkelte vil måtte bære for henne personlig ansvar, ved lov, for eksempel, så han vil sikkert være mer tilbøyelig til å handle altruistisk, selv når personen ikke ønsker å gjøre.

Barn viser i hovedsak altruistiske handlinger gjennom imitasjon av voksne eller andre barn. Dette er gjort før de forstår behovet for slik oppførsel, selv om andre opptrer annerledes.

Altruistisk oppførsel, som et resultat av ren imitasjon kan skje i gruppen og undergruppen som andre mennesker som omgir denne personen gjøre altruistiske handlinger.

Akkurat som en person viser sympati for folk som ligner på ham, prøver han også å hjelpe slike mennesker. Her styres altruistiske handlinger av likhet og forskjell fra personen til de som han hjelper.

Det antas at fordi kvinner er svake kjønn, bør menn hjelpe dem, spesielt når situasjonen krever fysisk innsats. Derfor, for kulturen normer menn må handle altruistisk, men hvis det skjer at en mann trenger en kvinnes hjelpemiddel, deretter seg selv altruistisk må føre kvinner. Dette er motivasjonen for altruisme, dannet på kjønnsforskjeller.

Dette skjer i situasjoner der det er nødvendig å hjelpe en person i en viss alder. Så, barn, eldre trenger hjelp mye mer enn middelaldrende mennesker. Til disse aldersgruppene bør folk vise altruisme mer enn voksne, som fortsatt kan hjelpe seg selv.

Aspekter som dagens psykiske tilstand, personlighet, religiøse tilbøyeligheter, se de personlige egenskapene til altruist, påvirker hans handlinger. Derfor, forklarer altruistiske handlinger, er det nødvendig å ta hensyn til den nåværende tilstanden til altruisten og mottakshjelpen. Også i psykologi er personlige egenskaper bestemt for å fremme eller hindre altruistisk oppførsel. Fremme: vennlighet, empati, anstendighet, pålitelighet, men hindre: ringhet, aggressivitet, likegyldighet.

Altruisme er i psykologi

altruisme - Dette er prinsippet om atferd, ifølge hvilken en person gjør gode gjerninger, knyttet til disinterested omsorg og velvære for andre. Altruisme betydningen av ordet og dets hovedprinsipp er definert som "levende for andres skyld". Begrepet altruisme ble introdusert av Auguste Comte, grunnleggeren av sosiologisk vitenskap. Under dette konseptet forstod han personlig de uinteresserte motivasjonene til individet, som innebærer handlinger som bare nyter andre.

Ved definisjonen av altruisme Comte ble gjort opposisjon til psykologer som bruker sin forskning funnet at altruisme i det lange løp utgjør flere fordeler enn den har vært brukt innsats. De innså at i hver altruistisk handling er det en del av egoisme.

Som motsatt av altruisme er egoisme vurdert. Egoisme er en viktig posisjon, ifølge hvilken tilfredshet av ens egen interesse oppfattes som den høyeste prestasjonen. Noen teorier sier at altruisme er i psykologi en viss form for egoisme. Mannen får størst glede av å oppnå suksess av andre, der han tok direkte del. Tross alt, i barndommen læres alle at gode gjerninger gjør folk meningsfylte i samfunnet.

Men hvis vi ser betydningen av altruisme, som er oversatt som "andre", da det er ment som et hjelpemiddel til den andre, som er manifestert i kjærlige handlinger, omsorg og selvfornektelse av hensyn til en annen person. Det er nødvendig at egoisme, i motsetning til altruisme, er til stede i en mann i mindre grad og gi vei til vennlighet og adel.

Altruisme kan forholde seg til en rekke sosiale erfaringer, for eksempel sympati, barmhjertighet, medfølelse og velvilje. Altruistiske handlinger som strekker seg utover grensene for slægt, vennlig, nabo eller noe kjent forhold, kalles filantropi. Mennesker som engagerer seg i altruistiske aktiviteter, utenfor kjente, kalles filantroper.

Eksempler på altruisme varierer avhengig av kjønn. Menn har en tendens til kortvarige impulser av altruisme: å trekke synker ut av vannet; Hjelp en person som befinner seg i en vanskelig situasjon. Kvinner er klar for mer langsiktige tiltak, de kan glemme karrieren for å heve barn. Eksempler på altruisme som vises i frivillige aktiviteter, hjelpe de trengende, veiledning, nestekjærlighet, uselviskhet, filantropi, donasjon og andre.

Altruisme, hva er det?

Altruistisk oppførsel er oppkjøpt med oppdrag og på grunn av individuell selvopplæring.

Altruisme er et begrep i psykologi, som beskriver aktiviteten til en person, fokusert på å ta vare på andres interesser. Egoisme, i motsetning til altruisme, tolkes annerledes i hverdagen, noe som gjør betydningen av disse to konseptene forvirret. Så er altruisme forstått som kvaliteten på en karakter, hensikt eller generelt karakteristisk for en persons adferd.

En altruist kan ønske å vise omsorg og mislykkes i selve implementeringen av planen. Altruistisk oppførsel er noen ganger forstått som manifestasjonen av en ekte bekymring for andres velvære mer enn om ens egen. Noen ganger er det som å vise lik oppmerksomhet til ens behov og andres behov. Hvis det er mange "andre", så vil denne tolkningen ikke ha noen praktisk betydning, men hvis det refererer til to personer, så kan det bli ekstremt viktig.

"Gensidige" altruister er mennesker som er enige om å ofre bare for skyldene til de menneskene som de forventer lignende handlinger. "Universal" - betrakt altruisme en etisk lov, og følg den, gjør gode gjerninger med gode intensjoner mot alle.

Altruisme kan være av flere slag, som umiddelbart kan tolkes som eksempler på altruisme. Foreldre altruisme uttrykt i uselvisk samozhertvennom respekt, når foreldrene er fullt forberedt, som blir nødt til å sende sin rikdom og sine liv generelt barn.

Moral altruisme er realiseringen av moralske behov i psykologi for indre komfort. Dette er mennesker som har økt følelse av plikt, som gir uselvisk støtte og mottar moralsk tilfredsstillelse.

Sosial altruisme strekker seg bare til folk fra nærmeste sirkel - venner, naboer, kolleger. Slike altruister gir gratis tjenester til disse menneskene, noe som gjør dem mer vellykkede. Derfor blir de ofte manipulert.

Sympatisk altruisme - folk opplever empati, forstår behovene til en annen, oppriktig opplevelse og kan hjelpe ham.

En demonstrerende type altruistisk oppførsel manifesterer seg i atferd som kan styres av allment aksepterte normer for atferd. Slike altruister styres av regelen "så det er nødvendig". De viser deres altruisme i gratuitous, offer handlinger, bruker sin egen tid og deres egne midler (åndelig, intellektuell og materiell).

Altruisme er i psykologi stilen for atferd og kvaliteten på individets karakter. Altruisten er en ansvarlig person, han er i stand til individuelt å ta ansvar for handlinger. Han setter andres interesser høyere enn hans eget. En altruist har alltid frihet, fordi alle altruistiske handlinger utføres av ham alene alene. Altruisten er likevel tilfreds og ikke opprettholdt, selv når han er avhendet personlige interesser.

Opprinnelsen til altruistisk oppførsel er presentert i tre hovedteorier. Evolusjonær teori forklarer altruisme gjennom definisjonen: bevaring av slekten er evolusjonens drivkraft for utvikling. I enkelte avslappet biologiske program, som sier at han er tilbøyelig til å gjøre gode gjerninger som han ikke personlig nytte, men han vet som gjør alt for et felles gode, bevare genotype.

Ifølge teorien om sosial utveksling - i en rekke sosiale situasjoner, er det under gjort å holde kjerneverdiene i sosial dynamikk - informasjon, gjensidig tjenester, status, følelser, følelser. Stilt overfor et valg - å hjelpe folk passerer eller den enkelte instinktivt første beregner de mulige konsekvensene av sin avgjørelse, forteller han de brukte krefter og personlig vinning. Denne teorien demonstrerer her at altruisme er en dyp manifestasjon av egoisme.

Ifølge teorien om sosiale normer sier samfunnsloven at provisjonen om gratis hjelp er en naturlig nødvendighet for mennesket. Denne teorien er basert på prinsippene om gjensidig peer støtte og sosialt ansvar for å hjelpe folk som ikke har muligheten til å gjengjelde, dvs. små barn, syke mennesker, eldre eller de fattige. Her betraktes sosiale normer som motivasjonen for altruistiske handlinger.

Hver teori analyserer altruisme på mange måter, gir ikke en enkel og fullstendig forklaring på opprinnelsen. Kanskje denne kvaliteten bør sees i det åndelige plan, fordi de ovennevnte teori, sosiologisk og begrense studiet av altruisme, som en personlig kvalitet og for å identifisere motiver som tilskynde en person til å handle uselvisk.

Hvis det er en situasjon der andre er vitne til en handling, så vil den som utfører det, være klar for altruistisk handling mer enn i en situasjon der ingen ser på ham. Dette skjer gjennom en persons ønske om å se bra ut foran andre. Spesielt hvis observatører er viktige personer, som har følelser for seg selv, tar han som en svært verdifull og disse menneskene også sette pris på de altruistiske handlinger, vil personen prøve å gjøre sin gjerning enda større raushet og å demonstrere sin uselviskhet, ikke ventet å bli takket.

Hvis en situasjon oppstår, i det som trolig en risiko for at feil å hjelpe en bestemt person betyr at den enkelte vil måtte bære for henne personlig ansvar, ved lov, for eksempel, så han vil sikkert være mer tilbøyelig til å handle altruistisk, selv når personen ikke ønsker å gjøre.

Barn viser i hovedsak altruistiske handlinger gjennom imitasjon av voksne eller andre barn. Dette er gjort før de forstår behovet for slik oppførsel, selv om andre opptrer annerledes.

Altruistisk oppførsel, som et resultat av ren imitasjon kan skje i gruppen og undergruppen som andre mennesker som omgir denne personen gjøre altruistiske handlinger.

Akkurat som en person viser sympati for folk som ligner på ham, prøver han også å hjelpe slike mennesker. Her styres altruistiske handlinger av likhet og forskjell fra personen til de som han hjelper.

Det antas at fordi kvinner er svake kjønn, bør menn hjelpe dem, spesielt når situasjonen krever fysisk innsats. Derfor, for kulturen normer menn må handle altruistisk, men hvis det skjer at en mann trenger en kvinnes hjelpemiddel, deretter seg selv altruistisk må føre kvinner. Dette er motivasjonen for altruisme, dannet på kjønnsforskjeller.

Dette skjer i situasjoner der det er nødvendig å hjelpe en person i en viss alder. Så, barn, eldre trenger hjelp mye mer enn middelaldrende mennesker. Til disse aldersgruppene bør folk vise altruisme mer enn voksne, som fortsatt kan hjelpe seg selv.

Aspekter som dagens psykiske tilstand, personlighet, religiøse tilbøyeligheter, se de personlige egenskapene til altruist, påvirker hans handlinger. Derfor, forklarer altruistiske handlinger, er det nødvendig å ta hensyn til den nåværende tilstanden til altruisten og mottakshjelpen. Også i psykologi er personlige egenskaper bestemt for å fremme eller hindre altruistisk oppførsel. Fremme: vennlighet, empati, anstendighet, pålitelighet, men hindre: ringhet, aggressivitet, likegyldighet.

altruisme

Livet for andre, kommisjonen av hyggelige og uselvisk gjerninger kalles altruisme.

Altruisme - hva er det?

Hva er det Vi ser på forskjellen fra imaginær altruisme og forbindelsen med egoisme.

En person bor blant andre mennesker. Han samhandler med dem, som de gjør med ham. En av formene for samhandling er målrettet aktivitet. Hvis en person bare handler ut av hans interesser, så kalles han egoist. Hvis en person hjelper andre, gjør alt for dem, gir opp sine behov og ønsker, så kaller de ham en altruist. Filosofen O. Comte stod i motsetning til disse konseptene. Det er imidlertid flere bevis på at egoisme og altruisme er liknende egenskaper. Vurder i artikkelen, hva er altruisme.

Samfunnet oppfordrer mer altruisme enn egoisme. Hva er det Dette er en persons oppførsel, som er rettet mot omsorg for andre mennesker. Samtidig er interessene og begjærene til den personen som hjelper de som er rundt ham, til en viss grad eller helt nedsatt.

I psykologi er det to typer altruister:

  1. "Gensidig" - folk som ofrer seg bare for skyldene til dem som begår lignende handlinger til deres adresse.
  2. "Universal" - folk som hjelper alle på rad, basert på gode intensjoner.

Altruisme kommer fra det latinske konseptet "alter", som har en oversettelse: "andre", "andre". Altruisme kan være av følgende typer:

  • Foreldre - ofre for voksne i forhold til sine egne barn. De dyrker dem uselvisk, utdanner, gir alle velsignelsene og er til og med rede til å ofre sine liv.
  • Moral - oppnåelse av indre komfort ved å hjelpe andre. For eksempel, frivillig arbeid, sympati.
  • Sotsiumny - et offer til adressen kjære, familie, venner, kjære, etc. Denne typen altruisme hjelper folk forfalske sterk og langvarig kontakt, noen ganger også manipulere hverandre: "Jeg hjalp deg, nå du skylder meg."..
  • Sympatisk - empati, manifestasjonen av empati til andre folks erfaringer. En person føler de følelsene at han ville oppleve seg i en lignende situasjon. Ønsket om å hjelpe har et målrettet og konkret resultat.
  • Demonstrativ - offer som følge av utdanning. "Så det er nødvendig å handle!" - Det viktigste slagordet til dem som ofrer seg demonstrativt.

Det mest interessante er at en person fortsetter å være full og fornøyd, selv når han overdrager sine egne interesser for andres skyld. Ofte sammenlignes denne kvaliteten med heltemodus - når en person ofrer seg (og til og med livet) til fordel for andre mennesker, mens innhold bare er med takknemlighet.

Altruismens natur forsøker å forklare tre komplementære teorier:

  1. Evolusjonær - handler for å bevare familien. Det antas at dette er arvet genetisk når en person ofrer seg for å bevare genotypen, hele menneskeheten.
  2. Sosiale normer - når en person starter fra samfunnsreglene, som sier om å hjelpe hverandre. Altruisme manifesterer seg i å hjelpe de som er sosialt lik eller under en person: barn, fattige, trengende, syke og så videre.
  3. Sosial utveksling - når det er feil beregning av den brukte innsatsen og tiden med de oppnådde resultatene. Ofte er denne tilnærmingen basert på egoisme, når en person ofrer seg for noen fordelers skyld.

Årsaken til altruisme

Teorien kan ikke fullt ut vurdere altruisme fra et logisk synspunkt. Men denne manifestasjonen av mennesket kommer fra de åndelige egenskaper som ses hos noen mennesker. Det er flere grunner til altruisme:

  • Vil andre se? En person er mer villig til å handle altruistisk hvis andre ser på ham. Spesielt hvis handlingene foregår i nært holdes miljø, er personen klar til å ofre sine egne interesser for å vise seg på den gode siden (selv om han ikke ofret seg i en annen situasjon, da ingen så på ham).
  • I hvilken situasjon vil straffen være? Hvis en person er i en situasjon der hans handling er straffet, da vil han også handle, basert på en følelse av selvbevarelse.
  • Hvordan fungerer foreldrene? Ikke glem at graden av altruisme overføres på foreldrenes imitasjonsnivå. Hvis foreldrene selv donerer, kopierer barnet sine handlinger.
  • Er jeg interessert i en person? Personen viser ofte sympati for de som er like eller interessert i ham. Hvis det er positive følelser mellom mennesker, så er de klare til å ofre seg selv.
  • Den sterke må hjelpe de svake. Dette kan kalles offentlig propaganda. Menn skal hjelpe kvinner når det gjelder å manifestere fysisk styrke. Kvinner må hjelpe gamle mennesker.

Mye avhenger av oppdragelse og utsikter til en person som viser altruistiske handlinger. Hvis en person bor i et samfunn hvor offer blir oppmuntret, vil han være klar til å demonstrere altruistiske handlinger, selv når han ikke vil gjøre det selv. Censur og straff er svært viktig her. Alle ønsker å bli akseptert i samfunnet. Hvis det for dette er nødvendig å ofre seg selv, så vil personen opptre tilsvarende.

altruisme

Altruisme er den uinteresserte oppførselen til et individ som forfølger oppnåelsen av en annen persons fordel. Det mest slående eksempelet er hjelp når en person begår handlinger som bare vil være til nytte for den personen han hjelper med. I motsetning til dette konseptet legger egoisme - en modell for atferd, hvor en person bare oppnår sine mål, plasserer dem over fremmede. Noen psykologer anser imidlertid egoisme og altruisme som komplementære fenomener: En person ofrer seg for å skaffe seg en viss god - takknemlighet, respons, positiv holdning, etc.

Hvis likevel å vurdere altruisme i betydningen "andre", så denne oppførselen når man manifesterer slike kvaliteter som:

Altruisme i sin rene manifestasjon er knyttet til det faktum at en person absolutt ikke forventer noe svar fra de som han hjalp. Selv ordene "takk" han forventer ikke i retur for hans offerhandlinger. Dermed føler altruisten bedre, sterkere.

Altruistisk oppførsel er preget av slike egenskaper:

  1. Gratuitousness - en person venter ikke på takknemlighet og forfølger ikke noen fordel.
  2. Offer - en person tilbringer sine ressurser, selv om de ikke kan fylles på nytt.
  3. Ansvar - en person er klar til å svare på de begåtte handlinger og de oppnådde resultatene.
  4. Prioritet - Andres interesser er plassert over sine egne ønsker.
  5. Frihet til valg - en person handler bare alene.
  6. Tilfredshet - En person føler seg full og glad etter handlingene. Dette er hans belønning.

En person er i stand til å realisere sitt indre potensiale når han hjelper andre. Ofte vokser folk opp som gjør lite for seg selv, men for andre er i stand til mye - dette er også en form for altruisme.

En annen form for altruisme er filantropi - ofre for folk som ikke er kjent, er ikke venner eller slektninger.

Den negative siden av altruisme

Samfunnet fremmer altruisme, fordi bare slik at du kan stole på den uinteresserte hjelp fra andre, når du ikke kan gjøre noe selv. Der det er en altruist, er det alltid folk som kan kalles parasitter. De løser ikke sine problemer, utøver ikke innsats og ressurser, fordi de umiddelbart vender seg til de som alltid hjelper dem. Dette er den negative siden av altruisme.

De sier: "Hjelp en annen person, så vil han definitivt vende deg igjen når han har et problem igjen." Fordelen med en altruist i dette tilfellet kan være etablering av kontakter med folk som er klare til å akseptere hans hjelp. Den negative siden av dette fenomenet kan være at altruisten vil bli omringet bare av de som vil bruke den.

Hvis du manifesterer altruistiske handlinger, og merker at folk bruker din hjelp egoistisk, så må dette problemet løses. Be om hjelp fra en psykolog på nettstedet psymedcare.ru, fordi deres altruistiske handlinger i dette tilfellet skader deg selv de som hjelper. Du dyrker en forbruker tilnærming til dine handlinger hos mennesker.

Ikke prøv å snakke med alle, vær så snill. Ikke tilpass deg til noen. Det er derfor du tiltrekker "ikke-egne" mennesker til deg selv, fordi du ikke er deg selv.

Forstå hvem du er, hva du vil, hva slags liv du vil leve, uansett visninger fra andre mennesker. Lev ikke for å tilfredsstille andre. Forstå deg selv, bli deg selv, gjør det du vil, og ikke andre mennesker.

Forstå deg selv og bli deg selv - da bestemmer du dine egne ønsker og tiltrekker gode mennesker! Du vil se, oppføre deg og gå til steder der du vil være interessert. Der finner du deg selv og venner og kjære.

Ikke liker alle. Denne oppførselen ligner oppførselen til en blåsig kvinne som vil at alle liker å ikke være mislikte for seg selv, siden hvis hun ikke liker noen, så vil hun føle seg ulykkelig. Du må leve livet ditt, og ikke kaste bort tid som tilfredsstiller andres ønsker. Hvis ditt offer ikke gir en følelse av verdi, bør du stoppe dine handlinger. Hvis du liker deg selv og lever for å tilfredsstille dine ønsker, respekterer folk rundt deg heller ikke eller kommuniserer ikke med deg; men hvis du lever for å tilfredsstille andres lunger, blir du oppfattet som en slave som ikke fortjener å oppfylle sine ønsker og uttrykke sin mening.

Resultatet av en persons offer kan være en negativ holdning til mennesker mot ham. Bruken av noen som er villig til å hjelpe, er ikke en manifestasjon av vennskap eller velvilje.

I samfunnet er altruisme velkommen. Imidlertid må beslutningen om å være en altruist eller ikke, tas av hver person individuelt. Negativt utvikler hendelser hvis en person ikke faktisk begår uselvisk handling eller mottar ingen tilfredsstillelse helt enkelt fra det han har hjulpet. Resultatet av slike handlinger kan være ødeleggelsen av relasjoner med de som mottok hjelp.

Når en mor reiser barn til å hjelpe henne, når de vokser opp, er dette ikke et uttrykk for foreldrenes altruisme. Her er et brudd på en av altruismens bud: uinteressert oppførsel. En mor reiser sine barn til sin fordel, som hun vil kreve fra dem når de endelig vokser opp. Resultatet av denne situasjonen er ofte hatet til barn mot sin mor, som ikke gjør dem gode, men handler om å kreve hjelp senere.

Resultatet av altruisme, når en person ikke mottar tilfredsstillelse fra deres hjelp, er skuffelse eller vrede. Mange mennesker hjelper andre, forventer at de vil bli besvart av det samme. Hva skuffelse kommer når folk bare sier "takk" og nekte hjelp til de som en gang hjalp dem.

Disse eksemplene viser ikke altruistisk oppførsel. Prognosen for slike handlinger er trist, fordi velvillige forhold blir ødelagt mellom mennesker i lignende situasjoner.

Prognosen for sann altruisme er åpenbar: En person utvikler seg når han kommer fra et personlig ønske om å hjelpe andre. Hovedmålet er utvikling, noe som gjør altruisten sterkere, mer erfarne, klokere, noe som er mye mer verdifullt.

Hva er altruisme?

Hva får folk til å risikere deres helse og velvære for å hjelpe andre mennesker? Hvorfor bruker folk sin tid, energi og penger på å bedre andres liv, og vet at de ikke vil få noen fordel av dette? Ønsket om uinteressert omsorg for andre innebærer altruisme. Altruister gjør noe rett og slett ut av et ønske om å hjelpe, ikke ut av en følelse av plikt eller på grunn av deres forpliktelser.

Vårt daglige liv er full av gode ting - en dør du noen ber vil holde, vil behovet almisser forbipasserende bli servert.

Nyheten snakker ofte om de mer alvorlige manifestasjoner av altruisme: folk som dykke i det iskalde elva for å redde en druknende fremmed eller generøse velgjørere som liste enorme mengder i ulike fond. Vi er kjent med fenomenet altruisme, men sosiale psykologer vet fortsatt ikke sikkert hvorfor det eksisterer. Hva inspirerer oss til slike ting? Hva motiverer tegnene til nyhetshistorier for å risikere sine egne liv for å redde en helt ukjent person?

Altruisme er et aspekt av prososial atferd. Til prososial atferd er en handling som fordeler andre mennesker, uavhengig av våre motiver eller mulig egeninteresse. Husk imidlertid at bare ren altruisme innebærer sann uselviskhet. Det skal også huskes at selv om alle altruistiske handlinger er av prososisk karakter, er ikke alltid prososial atferd altruistisk.

For eksempel hjelper vi andre av ulike grunner - fra følelser av skyld, plikt, plikt eller til og med et ønske om å motta en belønning i fremtiden.

Årsakene til eksistensen av altruisme

Psykologer har tilbudt en rekke forskjellige forklaringer på hvorfor det er altruisme.

Biologiske grunner

Slektskapsseleksjon: vi kan være mer disponert mot dem vi er knyttet sammen av slektskap, da det øker sannsynligheten for at forholdet vil fortsette. Bare på denne måten kan vi passere generene våre til neste generasjoner.

Neurologiske årsaker

Altruisme påvirker sentrene av indre forsterkning i hjernen. Neuroscientists fant at når en person uinteressant gjør noe godt, blir glede sentrene aktivert.

Sosiale normer

Reglene, normer og forventninger som eksisterer i samfunnet kan også påvirke menneskelig atferd. For eksempel, gjensidighetsprinsippet der vi føler oss forpliktet til å hjelpe andre hvis de allerede har gjort noe for oss. Hvis vennen din har lånt penger for lunsj et par uker siden, vil du sannsynligvis føle seg forpliktet til å gjøre det samme for ham - selv når han spør deg om en mye større sum.

Kognitive årsaker

Selv om definisjonen av altruisme innebærer fravær av belønning, representerer selve fenomenet kognitive stimuli som ikke er åpenbare for oss. For eksempel kan vi lindre andres lidelser fordi gode gjerninger bekrefter vår oppfatning av oss selv som sensitive mennesker.

Det er også andre kognitive grunner:

  • empati. Forskerne, inkludert Batson et al. (1981) tyder på at folk er mer tilbøyelig til altruistisk adferd når de sympatiserer med en mann som er i nød. Batson antyder at både sympati og altruisme er medfødte egenskaper. Andre forskere har funnet ut at altruisme hos barn ser sammen med en følelse av empati.
  • Bekjempe negative følelser. Andre eksperter foreslo at manifestasjonen av altruisme bidrar til å overvinne de negative følelsene forbundet med å overvåke en person i nød. Faktisk, når vi ser en annen person i trøbbel, opplever vi negative følelser - vi er opprørt, vi er ubehagelige - derfor hjelper vi en person, hjelper vi oss selv først.

Sammenligning av teorier

Hovedspørsmålet som plager psykologer så langt - er det virkelig "ren" altruisme? Gjør vi nyttige handlinger av virkelig altruistiske årsaker, eller er vi alltid ute etter skjulte fordeler for oss selv?

Batson foreslo at selv om folk ofte gjør det bra for legosoldater, eksisterer sann altruisme. Chaldini og andre spesialister, tvert imot, foreslo at sympati for andre ofte kommer fra en persons ønske om å hjelpe seg selv.

I sitt arbeid "Social Psychology" noterer Catherine A. Sanderson:

"Selv om det ved første øyekast ser ut til at disse modellene motsier seg hverandre, er de fortsatt konvergerende i en: Noen ganger hjelper folk andre ut av egoistiske motiver. Hovedforskjellen mellom disse modellene er at den empati modellen beskriver fordelene som påløper til en person som har hjulpet som et uventet, mens den andre hypotese anser at fordelen de viktigste motiv. Av seg selv, kan disse motivene deles inn i tre kategorier:. Ønsket om å kvitte seg med negative følelser, frykt for straff for unnlatelse av å yte bistand og utmerkelser ønske "

Top